فى رحاب سورة ق

📚🍃 *تدبر سورة ق:7:*

(وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ وَنَعْلَمُ ما تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ (16) إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمالِ قَعِيدٌ (17) ما يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (18)


🌱- قد خلق الإنسان من عدم وعدله في الصورة التي شاء سبحانه ، أفلا يكون عليما ببواطنه وسرائره وخائنة عينه وما تخفي الصدور؟ بلى وهو الخلاق العليم..


🌱- قد نحسّن الظواهر ونحاول تلميع صورنا وارتداء الأقنعة و استعمال المساحيق ، فإن نجحنا في ذلك أمام الخلق ، فهل كنا لننجح أمام خالق النفس مسويها العليم بالسرائر وما تخفي الصدور؟


🌱- لو أننا كنا نستشعر قرب ربنا منا ورقابته لنا واطلاعه على خافيتنا ، و اشتغال الملكين بتدوين صحائفنا لا يفوتهم مما تنبس به الشفتان حرف ، لما تجرأنا على معصيته، ولما تلبسنا بالذنب ولا غرقنا في لجج الهوان .. لكنه الضعف والغفلة والنسيان..

📚🍃 *تدبر سورة ق8

(وَجاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذلِكَ ما كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ (19) وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ (20) وَجاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَها سائِقٌ وَشَهِيدٌ (21) لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هذا فَكَشَفْنا عَنْكَ غِطاءَكَ فَبَصَرُك َ الْيَوْمَ حَدِيدٌ (22) وَقالَ قَرِينُهُ هذا ما لَدَيَّ عَتِيدٌ (23) أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ (24) مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُرِيبٍ (25) الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ فَأَلْقِياهُ فِي الْعَذابِ الشَّدِيدِ (26) قالَ قَرِينُهُ رَبَّنا ما أَطْغَيْتُهُ وَلكِنْ كانَ فِي ضَلالٍ بَعِيدٍ (27) قالَ لا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُمْ بِالْوَعِيدِ ( 28) ما يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَما أَنَا بِظَلاَّمٍ لِلْعَبِيدِ (29)

1●(وَجاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذلِكَ ما كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ) .. الموت .. لفظ مخيف ، وعنوان مزعج ، ونبأ مفزع ، وخبر مذهل .. لا يخلص منه مهرب ، ولا ينجى منه الفرار.. حقيقة يقينية كبرى لا يستطيع أحد إنكارها لأنها تقع أمام أعين الناس في كل وقت وحين.. إلا أن أكثر الناس يحاولون نسيانها أو التغافل عنها لأنها تذكرهم بالمسئولية والجزاء .. تذكرهم بأن الحياة الدنيا سراب زائل ووهم باطل ..

2● (وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ وَجاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَها سائِقٌ وَشَهِيدٌ) كم حذرنا ربنا عزوجل من هذا اليوم العصيب وعرض لنا المشاهد والأحداث والصور التي تعبر عن شدائده وأهواله !! .. فمتى يستيقظ النائمين ؟ , متى يرعوي الظالمين والمجرمين ؟ , متي تعود النفوس إلى رب العالمين ؟!

3●(لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هذا فَكَشَفْنا عَنْكَ غِطاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ) الآن زالت الغشاوة عن بصرك القلبي .. الآن عاينت الحقائق القرآنية التي طالما غفلت عنها واستهزأت بها .. أين حجب الشهوات والملذات ؟ .. واحسرتاه .. لقد منعت هذه الحجب والأغطية النفس من رؤية مشاهد القيامة وهي مازالت في حياتها الدنيا .. ولكن ما زالت الفرصة سانحة , وفي العمر بقية لاستدراك ما فات قبل الفوات .

📚🍃 *تدبر سورة ق9

4🔖 (وَقالَ قَرِينُهُ هذا ما لَدَيَّ عَتِيدٌ (23) أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ (24) مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُرِيبٍ (25) الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ فَأَلْقِياهُ فِي الْعَذابِ الشَّدِيدِ) .. ويبقى العناد من أهم أسباب الضلال في الدنيا والخسران في الآخرة..فهو يفضى إلى الكفر ويجعل المرء يتعامى عن رؤية حقائق واضحة بديهية , كما يدفعه إلى الظلم والإعتداء على حقوق الآخرين ..

5🔖(قالَ قَرِينُهُ رَبَّنا ما أَطْغَيْتُهُ وَلكِنْ كانَ فِي ضَلالٍ بَعِيدٍ) .. وتتوالى الشدائد والخطوب في هذا المشهد العظيم .. وتتعالى صيحات الندم والحسرات .. يتبرأ قرناء السوء- وعلى رأسهم إبليس اللعين- بعضهم من بعض ، ويقع بينهم الترامي بالتهم .. يا ليتهم تدبروا قول الله عزوجل :(الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ)(الزخرف 67) .. ياليتهم سمعوا قوله: (وَقالَ الشَّيْطانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَما كانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ)(إبراهيم 22) .. يا ليتهم .. ويا ليتهم .. ولكن هيهات هيهات .

6🔖(قالَ لا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُمْ بِالْوَعِيدِ (28) ما يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَما أَنَا بِظَلاَّم ٍ لِلْعَبِيدِ) .. وهل تنفع الحجج والأعذار في هذا اليوم الرهيب ؟ .. كلا .. (بَلِ الْإِنْسانُ عَلى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ وَلَوْ أَلْقى مَعاذِيرَهُ)(القيامة 14-15).. ويقف الجميع أمام الملك العادل .. يقف الجميع وقد انتظر المظلومون هذه اللحظة الفارقة ليقتص الملك لهم من الظالمين .. فويل للظالمين .. ثم ويل لهم .

دكتور هاني درغام

📚🍃 *تدبر سورة ق10

(وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ (31) هذا ما تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ (32) مَنْ خَشِيَ الرَّحْمنَ
بِالْغَيْبِ وَجاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ (33) ادْخُلُوها بِسَلامٍ ذلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ (34) لَهُمْ ما يَشاؤُنَ فِيها وَلَدَيْنا
مَزِيدٌ (35))


🌱على عادة القرآن الكريم أنه لا يذكر حال المجرمين وعقابهم إلا ويذكر معه حال المؤمنين وجزاؤهم عند ربهم.

🌱ووصف الجزاء في هذه السورة العظيمة وفي هذه الآيات الكريمة جاء وصفًا عظيمًا ليتفكر كل قارئ للآيات بنفسه ويختار لها أي النهايتين يعمل لها؟! في مقابل جهنم التي تطلب المزيد من وقودها من الناس والحجارة نجد الجنة هنا أزلفت وقُرّبت للمتقين فلا يتعبون في الوصول إليها وإنما يقرّبها الله سبحانه وتعالى لهم كما سارعوا هم في مرضاته وتقواه في الدنيا يسارع لهم في الجزاء فلا تطيق الجنة صبرًا حتى يصل إليها أهلها وإنما تقترب إليهم حتى يدخلوها فأيّ نعيم وأيّ ثواب عظيم من رب كريم هذا!

🌱هل لعاقل أن يتخلى عن هذا كله لأجل نار تلظى؟! يا لشقاء من يختار جهنم لنفسه مثوى! صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال: لا يدخلها إلا شقيّ.

🌱ولكن هذه الجنة ليست لأي أحد إنما هي لعباد الله الذين اتصفوا بصفات عظيمة هي كما ذكرها ربي عز وجل في الآيات:

👈🏻هذه الجنة هي للمتقين الذين اتقوا ربهم في الدنيا في كل أمرهم صغيره وكبيره، سرّه وجهره، وهي للأوابين الذين إن وقع منهم تقصير أو معصية أو ذنب تابوا من فورهم ورجعوا وأنابوا إلى ربهم يستغفرونه ويتوبون إليه ولا يؤخروا التوبة ولا يسوّفوا فيها،

👈🏻هذه الجنة هي للمؤمنين بالغيب الذين خشوا الله سبحانه وتعالى في حياتهم وامتثلوا لكل ما أمر الله سبحانه وتعالى به واجتنبوا كل ما نهاهم عنه طواعية وحبًا ورغبة بما عنده والذين سعوا لمرضاته وعظيم ثوابه لأنهم موقنون بوعده سبحانه وتعالى لهم يقينًا تامًا لا ريب فيه ولا شك، يقينًا صادقًا أن ما عند الله تعالى خير لهم وأبقى وما ترددوا في اتباع أمر الله تعالى طرفة عين، إنما كان شعارهم ربنا سمعنا وأطعنا.

👈🏻 هذه الجنة هي لأصحاب القلوب الأوابة المنيبة السليمة من كل غل وحقد وحسد وضغينة وسوء ظنّ، قلوبهم سليمة خالية من كل شيء إلا من حب الله تعالى وخشيته وطاعته وطاعة رسول صلى الله عليه وسلم والإيمان الخالص به سبحانه فلا تزيغ قلوبهم بدافع هوى ولا شهوة ولا لذة عابرة من ملذات الدنيا ولا يفتنون ببهرجها وزخرفها لأنهم يتطلعون إلى اللذة الحقيقية الدائمة، إلى لذة الخلود التي يرجونها عند الله سبحانه وتعالى،

●وأين المتلهفون الساعون لهذه الجنات العظيمة؟!
●وأين الراغبون بالخلود في سلام أبدي؟!

📚🍃 *تدبر سورة ق*11

(وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ (31) هذا ما تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ (32) مَنْ خَشِىَ الرَّحْمنَ بِالْغَيْبِ وَجاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ (33) ادْخُلُوها بِسَلامٍ ذلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ (34) لَهُمْ ما يَشاؤُنَ فِيها وَلَدَيْنا مَزِيدٌ (35)

1●(وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ) .. وتبقى التقوى هى مركب النجاة ومفتاح الفلاح في الآخرة .. فيا فوز المتقين وسعادتهم حين تلقاهم الملائكة بالبشرى والترحاب ويحفهم الملك عزوجل بالرضوان والتكريم .. ما أعظم جوهرة التقوى .. وما أكثر المعرضين عنها .

2●(هذا ما تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ (32) مَنْ خَشِيَ الرَّحْمنَ بِالْغَيْبِ وَجاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ)

• ☆التقوى هي العاصمة للمرء من الإنزلاق في مهاوي الهوى ومستنقع المعاصي والدنايا .. فإذا غلبه هواه .. ردته التقوى إلى مولاه نادماً تائباً مستغفراً منيباً(إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَكَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ)(الأعراف 201) ..

• ☆وتظل الخشية من الله هي الركن الأهم من أركان التقوى التي تحجز المرء عن تخطي حرمات الله والوقوف عند حدودها ..

👈🏻يقول د. عبد الكريم الخطيب رحمه الله :(وفى ذكر الاسم الكريم « الرحمن » هنا - إشارة إلى مبلغ التقوى والخشية التي تستولى على نفس هذا المؤمن الذي يخشى ربه ، وهو يستحضر رحمته ويذكر سعة هذه الرحمة ، ومع هذا فإن ذلك - وإن أطمعه فى رحمة اللّه - لا يجرّئه على محاربته بالمعصية ، بل إنه فى حضور هذه الرحمة يكون أشد حبّا لربه ، ومن أحب لم يكن منه عصيان لمن امتلأ قلبه بحبه) .

3●(ادْخُلُوها بِسَلامٍ ذلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ) .. وكلما تذكرت ما أعده الله عزوجل لعباده الصالحين في الجنة من النعيم والخلود .. كلما ازدادت مناعتي الإيمانية وقدرتي على الصبر والتحمل والصمود .. ما أجمل أن تعيش حياتك على الأرض وبصرك يتوق إلى الخلود .

4●(لَهُمْ ما يَشاؤُنَ فِيها وَلَدَيْنا مَزِيدٌ) .. الجزاء من جنس العمل .. كما استجاب المؤمنون لربهم وامتثلوا أوامره واجتنبوا نواهيه في الحياة الدنيا .. كذلك يستجيب الله عزوجل لرغباتهم في الجنة ويعطيهم ما يشتهون من النعيم ومايتمنون من الرغبات .. فيا قرة أعينهم .. ويا لفرحتهم بعطاء مولاهم ! اللهم اجعلنا من أهل الجنة .. وارزقنا خشيتك في السر والعلن .. وامنحنا لذة اليقين .

دكتور هاني درغام

📚🍃 *تدبر سورة ق*12
*هدايات المقطع الأخير (36 : 45 )

🌱- استعلِ ،تجبرْ ، استكبِر، اظلم ، ابطش.. قد فعلها من هم أعتى و أشد قوة منك ،و أكثر قسوة وطغيانا .. إنما المآلات واحدة والنهاية لا تعدو أن تكون موتة تساوي بين الصغير والكبير والغني والفقير والمتجبر والمستضعف.

🌱- لو ما كان من مصارع الغابرين من عبرة سوى أنهم أصبحوا غابرين ، و أن الموت قد طمسهم ، وأن نهاياتهم متشابهة وهي نفسها لكل من تجبر وطغى سنة الله ولن تجد لسنة الله تبديلا ، لكفى بها عبرة .. فكيف وهلاكهم كان انتقاما وعذابا من المنتقم شديد العقاب سبحانه؟ وكيف وقد خلفوا وراءهم مساكنهم و آثارهم دلالة على نقمة الجبار وموعظة لمن كان له عقل و إدراك لماهية الأشياء؟


🌱- القلب حاسة تعدل الرؤية المتفحصة والإصاخة الشديدة .. إذا خالفك استشعار ما يدور حولك وفهم المطلوب منك بقلبك ،فاسأل الله أن يمن عليك بقلب..

🌱- إذا لم يدلك قلبك أو يرشدك عقلك ووعيك للتأمل ، ولم تستنفع بالاستماع الحي لمن يعظك فلن تنفعك ذكرى ..

🌱- لم يعيه سبحانه أن ينشئ الأرضين السبع والسماوات ذات الخلق العظيم وما بينهما ، فهل كان ليعييه إماتة خلق ضعيف خائر و إن استعلى واستكبر وظن أنه بلغ بتسلطه عنان السماء.. وهل كان ليعييه بعثهم وإحضارهم بين يديه؟

🌱- الصبر والذكر بأنواعه: زاد من يلاقي ظلما وعدوانا واستكبارا ممن حوله.. وإذ به أمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم داعي هذه الأمة ، فهو ما ينصح به الدعاة الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر بالتبعية