استخدم محرك جوجل للبحث في الملتقى

 

الرئيسية التسجيل البحث الرسائل طلب كود التفعيل تفعيل العضوية استعادة كلمة المرور
facebook facebook twetter twetter twetter twetter

المناسبات


   
العودة   ملتقى أحبة القرآن > ۩ ملتقى العلـــم الشرعـــي ۩ > ملتقى القرآن الكريم وعلومه > قسم الإعجاز العلمي في القرآن والسنة
قسم الإعجاز العلمي في القرآن والسنة يهتم بالاكتشافات العلمية الحديثة وتفسيرها من المنظور الإسلامي
 

   
الملاحظات
 

إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 04-04-2017, 06:25 PM   #37
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

الإعجـــــــــاز العـــــــــلمي
في القـــــــــرآن

🗯🍃 *مظاهر الإعجاز التأثيري للقرآن الكريم*

*٥-الاستجابة الانفعالية عن التأثير بالبكاء :*

▫جاء عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال :
"قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم :اِقرأ علي فقلت :
أأقرأ عليك يا رسول الله وعليك أنزل؟ قال : نعم إني أحب
أن أسمعه من غيري، فقرأت سورة النساء حتى أتيت هذه
الآية : "فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على
هؤلاء شهيدا" قال حسبك، فإذا عيناه تبكيان.

▪وروت الأخبار الصحيحة أن الصحابة رضوان الله عليهم
كانوا يبكون بكاء اشتياق ومحبة وتعظيم وإجلال عند سماع آيات من القرآن الكريم في الصلاة أو غيرها،وذلك لقوة إيمانهم ومراعاتهم لربهم وشدة تأثرهم بالقرآن.

▫وتحدث العلماء والمفسرون عن مبكأة العابدين، وهي الآية التي يقول فيها الله تعالى في سورة الجاثية : "أًمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أّن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاء مَّحْيَاهُم وَمَمَاتُهُمْ سَاء مَا يَحْكُمُونَ "(الجاثية21)
عن تميم الداري انه كان يصلي ذات ليلة عند المقام فبلغ هذه الآية، فجعل يبكي ويردد إلى الصباح " سَاء مَا يَحْكُمُونَ" وعن الفضيل أنه بلغها فجعل يرددها ويبكي ويقول : يا فضيل ليت شعري من أي الفريقين أنت.

▪وذكرت كتب السيرة أن جعفر بن أبي طالب لما قرأ على
النجاشي صدرا من "كهيعص" بكى النجاشي حتى أخضلت
لحيته، وبكت أساقفته حتى أخضلوا مصاحفهم حين سمعوا ما تلا عليهم. وجاء في بعض الروايات أن إبليس نفسه بكى عندما سمع قوله تعالى : "والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم".
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-10-2017, 08:26 PM   #38
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

أوجـــــــــه الإعجـــــــــاز
في القـــــــــرآن

🗯🍃 *خامسا :الإعجاز البلاغي1⃣ :*


□إذا أطلق مصطلح "إعجاز القرآن" فالمقصود إعجازه
البلاغي ، لأنه الأصل الذي وقع به التحدي، والسمة
المصاحبة له في كل ألفاظه وتراكيبه وآياته وسوره و
مقاطعه وفواصله.

■ و لا يرتبط هذا الإعجاز بحال المنزل عليه ، ولا بحال
المخاطبين ولا بمقولتي الزمان والمكان.

□ وأما الوجوه الإعجازية الأخرى المعروفة فقد تحضر و
تغيب، تحضر في آية و لا تحضر في آيات ، وتجدها في
سورة و لا تجدها في سور ، فهي فيه مفرقة بحسب
المواضيع والمناسبات والسياقات وأسباب النزول.

■ و. قد اشتغل العلماء والأدباء والمفكرون في القديم و
الحديث بالإعجاز البلاغي في القرآن الكريم،فوقفوا على
بعض ما فيه من تفننات إعجازية في البناء و النظم و
التأليف ، من خلال تنقلاته الرائعة والمدهشة من فن إلى
فن، ومن موضع إلى آخر ، ومن سياق إلى سياق بطرق
متنوعة تجعل القارئ متحيرا في هذا النظم البديع الذي
جمد مواهب البغاء والفصحاء، وأدهش علماء الكلام و
اللغة والنحو والبيان.

■فمن يجرؤ على إنكار ما في القرآن الكريم من أساليب
و طرق إعجازية في الاعتراض و التذييل و التنظير و
المقارعة و عرض الحجج والبراهين ، وحكي السير و
القصص والأخبار ،وتنويع أساليب الأمر و النهي والإباحة
وتشريع الأحكام ، والتصرف البلاغي الحكيم في حكاية
أقوال المحكي عنهم على ما يقتضيه أسلوب الإعجاز حتى
لا يقع في القرآن حرف واحد ينافيه.
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-18-2017, 05:31 PM   #39
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

أوجـــــــــه الإعجـــــــــاز
في القـــــــــرآن



🗯🍃 *خامسا :الإعجاز البلاغي2⃣ :*

□وإذا تأملت القرآن وجدت هذه الأمور فيه في غاية الشرف والفضيلة حتى لا ترى شيئا من الألفاظ أفصح وأجزل وأعذب من ألفاظه،ولا نظما أحسن تأليفا من نظمه، وأما المعاني فلا خفاء على ذي عقل على أنها هي التي تشهد لها العقول بالتقدم".

■ومن الثابت في تاريخ العرب والإسلام أن العرب زمن النزول كانوا منصرفين عن الاشتغال برد التحدي وإبطاله، على حبهم للمغامرة والمخاطرة والمواجهة وامتلاك الوسائل اللسانية الضرورية، خصوصاوقد توفرت أسباب المعارضة من التسفيه والتقريع والتنقيص وطول المدة وانتفاء المانع.

□وما قولهم حسب ما حكاه عنهم القرآن "لَوْ نَشَاء لَقُلْنَا مِثْلَ هَـذَا"(الأنفال31)إلا نوع عن التنفيس النفسي عن الشعور العميق بالضعف والعجز.

■ فالمشكل ليس في "اللّو" وإنما في تجاوز"اللو "إلى الإنجاز الفعلي، وما أسهل أن يقول العاجز الضعيف :لو شئت لنسفت الجبل،أو لشربت ماء البحر، أو لهزمت الجيوش وحدي...

□ولو استطاع عرب الجاهلية معارضة القرآن لتركوا المواجهة والمكائد والأساليب الإرهابية لمنع انتشار الإسلام، واشتغلوا بالمعارضة إبطالا لسماويته، وبهذا الإبطال يسقط الإسلام سقوطا طبيعيا لانهيار معجزته بالمعارضة.
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-25-2017, 06:03 PM   #40
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

أوجـــــــــه الإعجـــــــــاز
في القـــــــــرآن



📚🍃 *الإعجــــاز البلاغي للقـــرآن 3⃣:*


●أشارت المصادر التاريخية إلى بعض المحاولات الباهتة لمعارضة القرآن قام بها بعض الكذابين والمغرورين ومدعي النبوة كمسيلمة الكذاب والنضر بن الحارث وعبهلة بن كعب العنسي والمتنبي وابن المقفع والمعري وغيرهم لكن لم يبق لما نسب لهؤلاء كثير لانصراف الناس عنه ونفورهم من ركاكته وتكلفه وتصنعه وتقعره وبعده عن سلاسة القرآن وروعة بديعة وبيانه.

●أما ابن المقفع فقد اعترف لأصحابه بعد ستة أشهر من المحاولة بأنه لم يفلح في أن يأتي بآية واحدة من طراز القرآن ، فمزق ما وضع وألف وجمع واستحيا لنفسه من إظهاره،

● وأما المعري فقد اطلعنا على كتابه " الفصول والغايات " الذي زعموا أن المعارضة كانت به، فلم نجد فيما طبع منه ما يدل على ذلك،فكله نثر مسجوع في تمجيد الخالق ونشر المواعظ والحكم والعبر...

●وصفة الإعجاز في البلاغة والنظم والتأليف مما اختص به القرآن وانفرد به عن سائر الكتب والصحف السماوية.

●قال الباقلاني : "ليس شيء من ذلك بمعجز في النظم والتأليف، وإن كان معجزا فيما يتضمنه من الأخبار بالغيوب".

●ومن المعلوم أن التحدي لم يقع بهذه الكتب من جهة نظمها كما وقع بالقرآن، وأن للمرسلين بها معجزات حسية أخرى تقوم مقام القرآن في حمل الحجة والبرهان على صدق رسالتهم.
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-02-2017, 08:22 PM   #41
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

أوجـــــــــه الإعجـــــــــاز
في القـــــــــرآن


📚🍃 *الإعجــاز التربوي في القرآن 1⃣*

💭 فليس هناك من شكٍ في أن القرآن الكريم كتاب الله المُعجز ، وأن آياتُه كلها مُعجزةٌ بلفظها ومعناها ، وإذا كان القرآن الكريم مصدراً رئيساً للتربية الإسلامية بعامة - كما يُجمع على ذلك العُلماء والكُتاب والباحثين في هذا المجال - ؛

💭فإن هناك آياتٍ قرآنيةٍ مُعجزةٍ بلفظها ومعناها ؛ لكونها اشتملت على الكثير من المعاني والمضامين والمنطلقات والدروس التربوية التي يمكن استنباطها منها.

💭ومن هذه الآيات المُعجزة ثلاث آياتٍ جاءت في ثلاثة مواضع مختلفة من سور القرآن الكريم ، هي على الترتيب :

▪= الآية الأولى قوله تعالى:{ كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً مِنْكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ} ( سورة البقرة : الآية رقم 151) ..

▪= الآية الثانية قوله تعالى:{ لقد من الله على المؤمنين إذ بَعَثَ فِيهم رَسُولاً مِن أنفسهم يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ} ( آل عمران : 164) .

▪= الآية الثالثة قوله تعالى : { هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْل لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ } ( الجمعة : 2 ) .

💭 و هذه الآيات الثلاث جاءت مُتقاربةً في معناها الإجمالي الذي يُشير إلى المنهج التربوي الإسلامي الذي أنزله الخالق العظيم سبحانه على نبيه محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم ،

💭 والذي جاء مُطابقاً لدعوة سيدنا إبراهيم الخليل عليه السلام الذي أوردها القرآن الكريم في قوله تعالى : { ربنا وابَعَثَ فِيهم رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِك وَيُزَكِّيهِمْ إنك أنت العزيز الحكيم } ( البقرة : 129) .

↩يتبع بإذن الله تعالى ↪
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-09-2017, 08:46 PM   #42
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

أوجـــــــــه الإعجـــــــــاز
في القـــــــــرآن


📚🍃 *الإعجــاز التربوي في القرآن 2⃣*

➊{كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً مِنْكُمْ.........َ}(سورة البقرة :الآية رقم 151).
➋{لقد من الله على المؤمنين إذ بَعَث...................َ}(آل عمران : 164).
➌{هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ .........ٍ }(الجمعة : 2) .

🗯 *أما أبرز الملامح التربوية في مجموع هذه الآيات الكريمات*
*فيمكن الإشارة إليها فيما يلي :*

*أولاً* تحديد مصدر إرسال هذا الرسول صلى الله عليه وسلم الذي
بعثه الله تعالى لهذه الأُمة هادياً ومُبشراً ونذيراً ، وهو ما يتضح في
قوله تعالى : { كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ }
وقوله سبحانه : { إذ بَعَثَ فِيهم } ،
وقوله جل في علاه : {هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأُمِّيِّينَ } .

●وجميع هذه الألفاظ القرآنية الكريمة تدُل وتؤكد أن الله سبحانه و
تعالى- وهو الرب العظيم والخالق الكريم-هو الذي أرسل محمد صلى
الله عليه وسلم ليكون معلماً ومُربياً للأُمة .

*ثانياً* تحديد هوية هذا الرسول المعلم الذي ارسله الحق جل في
عُلاه إلى الأُمة .
وهو ما يُشير إليه قوله تعالى في وصف هذا الرسول :{رَسُولاً مِنْكُمْ}
وقوله سبحانه : { رَسُولاً مِن أنفسهم } ،
وقوله جل جلاله : { رَسُولاً مِنْهُمْ } .

● وجميع هذه الألفاظ القرآنية تُشير إلى أن هذا الرسول صلى الله
عليه و سلم إنسان مُرسلٌ من الله تعالى إلى أُمته ، وأنه لا يختلف
عنهم في الجانب الإنساني فليس ملكَاً أو مخلوقاً من جنسٍ آخر ؛.
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد
   
الكلمات الدلالية (Tags)
العـــــــــلمي, الإعجـــــــــاز, القـــــــــرآن, في
 

   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


   
 

vBulletin® v3.8.7, Copyright ©, TranZ by Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لموقع العودة الإسلامي
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009