المناسبات | |
|
|
10-24-2016, 05:19 PM | #7 | |
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة
|
باب خدمة المرأة لزوجها ومن يعول: 30- عن جابر بن عبد الله قال: هلك أبي وترك سبع بنات أو تسع فتزوجت امرأة ثيبا فقال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: تزوجت يا جابر؟ فقلت: نعم، فقال:بكرا أم ثيبا؟ قلت: بل ثيبا، قال: فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك وتضاحكها وتضاحكك؟ قال: فقلت له: إن عبد الله هلك وترك بنات وإني كرهت أن أجيئهن بمثلهن، فتزوجت امرأة تقوم عليهن وتصلحهن، فقال: بارك الله لك، أو خيرا. متفق عليه. باب وجوب نفقة الزوجة وأولادها على الزوج: 31- عن عائشة - رضي الله عنها -أن هنداً بنت عتبة قالت: يا رسول الله إن أبا سفيان رجل شحيح، وليس يعطيني ما يكفيني وولدي إلا ما أخذت منه وهو لا يعلم، فقال: خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف. متفق عليه. باب تحريم تغيير خلق الله للحسن والزينة: 32- عن عبد الله بن مسعود قال: لعن الله الواشمات والمستوشمات، والنامصات والمتنمصات، والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله، ما لي لا ألعن من لعن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهو في كتاب الله "وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا. متفق عليه. الوشم: هو غرز حاد مثل الإبر ونحوها في أي موضع من الجسم حتى يسيل الدم ثم حشو ذلك الموضوع بالكحل أو النورة. النمص: هو إزالة شعر الوجه بالمنقاش (ويقال هو مختص بشعر الحاجبيين لترفيعهما أو تسويتهما). الفلج: فرجة بين الثنايا والرباعيات (في الأسنان). الوشم والنماص هي التي تقوم بالعمل المستوشمة والمتنمصة والمتفلجة هي التي تطلب أن يفعل بها الوشم أو النمص أو الفلج. |
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
|
10-26-2016, 06:27 PM | #8 | |
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة
|
باب منع النساء من لبس الثياب الضيقة التي تصف أو الرقيقة التي تكشف أو القصيرة التي لا تواري الجسم كله، ومن تضخيم الشعر فوق الرأس، وتحريم ذلك عليهن: 33- عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"صنفان من أهل النار لم أراهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رءوسهن كأسنة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا:. متفق عليه . كاسيات عاريات: تلبس ضيقة أو شفافة أو قصيرة. مائلات: منحرفات عن طاعة الله. مميلات: يحملن غبرهن على فعلهن. البخت: نوع من الإبل عظام السنام. السنام: أعلى ما ظهر الجمل. باب نهي النساء عن الوصل والتزوير في الشعر وتكثيره بالزيادة فيه وبيان أن ذلك من أخلاق اليهود: 34- عن سعيد بن المسيب قال: قدم معاوية المدينة فخطبنا وأخرج كٌبة من شعر فقال: ما كنت أرى أن أحدا يفعله إلا اليهود، وإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بلغه فسماه الزور. أخرجه مسلم. كبة: شعر مكفوف بعضه على بعض. وفى رواية: أن معاوية قال ذات يوم: إنكم قد أحدثتم زي سوء، وإن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الزور، قال: وجاء رجل بعصا على رأسها خرقة، وقال معاوية: ألا وهذا الزور، قال قتادة (الراوي عن سعيد) يعني ما تكثر به النساء أشعارهم من الخرق. رواه مسلم. |
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
10-28-2016, 02:05 PM | #9 | |
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة
|
باب نهي النساء عن التزوير في اللباس والتشبع بما لم تعط: 35- عن عائشة أن امرأة قالت: يا رسول الله إن زوجي أعطاني ما لم يعطيني؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور". متفق عليه. باب ما جاء في لبس النساء النعال العالية وبيان أن ذلك من فعل اليهوديات: 36- عن أبي سعيد الخدري - رضي الله تعالى عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"كانت امرأة من بنى إسرائيل قصيرة تمشي مع امرأتين طويلتين فاتخذت رجلين من خشب، وخاتما من ذهب مٌغلق مُطبِق ثم حشته مسكا، وهو أطيب الطيب، فمرت بين المرأتين فلم يعرفوها، فقالت بيدها هكذا"، ونفض شعبة (أحد الرواة) بيده. أخرجه مسلم. |
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
10-28-2016, 02:09 PM | #10 | |
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة
|
باب نهي المرأة أن تحلق رأسها في حج أو غيره: 37- عن ابن عباس - رضي الله تعالى عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"ليس على النساء الحلق إنما على النساء التقصير". حسن أخرجه أبو داود والدار قطني والطبراني وأخرجه الترمذي والنسائي من حديث علي. باب خضاب أيدي النساء وأرجلهن: 38- عن عائشة - رضي الله عنها -قالت:أومت امرأة من وراء ستر بيدها كتاب الله إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقبض النبي - صلى الله عليه وسلم - يده فقال: ما أدرى أيد رجل أم يد امرأة قالت: بل امرأة قال: لو كنت امرأة لغيرت أظافرك يعني بالحناء. حسن أخرجه أبو داود والنسائي. |
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
10-30-2016, 05:22 PM | #11 | |
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة
|
باب تغطية المرأة وجهها بحضرة الرجال الأجانب فإن لم يكن رجل جاز للمرأة أن تبدي وجهها: 39- عن ابن عمر رضي الله - تعالى - عنه قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين" أخرجه البخاري. المحرمة: التي أهلت بالحج أو العمرة. لا تنتقب: لا تستر وجهها بالنقاب، فغير المحرمة تستر وجهها. باب في إباحة التحلي للنساء بلباس الحرير والذهب: 40- عن أبي موسى الأشعري أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"حرم لباس الحرير والذهب على ذكور أمتي وأحل لإناثهم". حسن صحيح أخرجه أحمد والترمذي والنسائي. |
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
|
|
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
فتاوى الاجهاض | ام هُمام | ملتقى الأسرة المسلمة | 16 | 11-14-2023 04:55 PM |
اسطوانة الأربعون النووية بالصوت والشرح والإعراب | عادل محمد | قسم الاسطوانات التجميعية | 3 | 04-06-2023 06:53 PM |
دورة عقيدة للمغتربات . مقدمة من طرف الأكاديمية النسائية لتحفيظ كتاب الله | أم عبد اللطيف | ملتقى القرآن الكريم وعلومه | 2 | 05-25-2017 05:22 PM |
كتاب الكتروني لشرح الأربعون النووية | أبوالنور | ملتقى الكتب الإسلامية | 4 | 05-04-2013 02:06 PM |
تحفة الأطباء فى كلام خير الأنبياء (الأربعون الطيبة) | أبو ريم ورحمة | ملتقى الكتب الإسلامية | 4 | 09-05-2012 09:52 PM |
|