المناسبات | |
|
|
09-05-2016, 04:54 PM | #1 | |
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة
|
شروط الأضحية
شروط الأضحية " محمد بن صالح العثيمين " ✅ الأضحية في الأصل عن الرجل وأهل بيته ، سواءٌ صغاراً كانوا أم كباراً، ذكوراً كانوا أم إناثاً، فينبغي لقيم البيت أن يضحي عنه وعن أهل بيته . ولكن لا تقبل الأضحية ولا تكون أضحية شرعية إلا بشروطٍ التالية : 1 الشرط الأول : أن تكون من بهيمة الأنعام ، وهي : الإبل ، والبقر ، والغنم . ❌ فلو ضحى بغيرها حتى ولو كانت أغلى منها فإنها لا تكون أضحية . 2 الشرط الثاني : أن تكون بالغةً للسن المحدد شرعاً .. 🔹 وهي في الإبل : خمس سنوات . 🔹 وفي البقر : سنتان . 🔹 وفي الماعز : سنة . 🔹 وفي الضأن : نصف سنة . ودليل ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم : «« لا تَذبَحوا إلا مُسنَّةً ; إلا أنْ يعسُرَ عليكم ، فتذبَحوا جَذَعةً مِنَ الضأْنِ »» [ صحيح مسلم/ 1963 ] 3 الشرط الثالث : أن تكون سليمةً من العيوب المانعة من الإجزاء ... لأن هناك عيوباً تمنع من إجزاء البهيمة ولو كانت من بهيمة الأنعام ، وقد بينها النبي عليه الصلاة والسلام حيث قال : « أربعٌ لا تُجزئُ في الأضاحيِّ : العَوراءُ البيِّنُ عوَرُها، والمريضةُ البيِّنُ مرضُها، والعَرجاءُ البيِّنُ ظَلعُها، والكسيرةُ الَّتي لا تُنقي » هذه أربع لا تجزئ في الأضاحي . قوله : المريضة : ليست كل مريضة لا تجزئ لا بد أن يكون مرضها بيناً، كأن يظهر عليها أعراض المرض من الحمى ، وعدم الأكل ، وما أشبه ذلك . ▪️ ومن المرض : الجرب ، فالجرباء لا تجزئ ؛ لأن الجرب مفسدٌ للحم .. فإذا كان في البهيمة مرض لكنه ليس ببين ، ولنفرض أنه بعد أن ذبحناها وجدنا فيها طالوعاً، والطالوع : عبارة عن غدة فاسدة تكون في داخل اللحم، وقد تكون خارج اللحم ، فالتي داخل اللحم لا يعلم عنها ( اي لا يراها ) ، فإذا ذبحها الإنسان على أنها أضحية فإنها تجزئ ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « المريضة البين مرضها ». والثانية : العرجاء لا بد أن يكون ضلعها بيناً، فأما إذا كانت تهمز همزاً يسيراً ولكنها تمشي مع البهائم فإنها تجزئ . و الثالثة : العوراء البين عورها ، والعوراء إذا لم يكن عورها بيناً فهي مجزئة كما لو كانت لا تبصر بعينها ولكن من رآها يظن أنها تبصر فهذه تجزئ ، لكن إذا كان عورها بيناً بأن تكون عينها انخسفت أو نتأت وبرزت فإنها لا تجزئ . والرابعة : الكسيرة أو العجفاء التي لا تنقي ، وهي الشاة الهزيلة التي لا مخ في عظمها المجوف ؛ فإنها لا تجزئ . طيب إذا كانت أذنها مقطوعة وليس فيها مرض فهل تجزئ ؟ نعم تجزئ ، لأنها لا تدخل في الأربع . إذا كان قرنها مكسوراً ولكن ليس فيها مرض فإنها تجزئ . إذا كان ذيلها مقطوعاً ولكن ليس فيها مرض تجزئ إلا في الضأن .. فإن العلماء قالوا : إن الضأن التي قطعت إليتها لا تجزئ ؛ لأن الإلية كبيرة مقصودة ، بخلاف ذيل البقرة ، وذيل البعير ، وذيل المعز . لكن اعلموا أنه كلما كانت الأضحية أكمل فهي أفضل بلا شك .. قال الله تعالى : َ { لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ } [ آل عمران : 92 ]. 4 الشرط الرابع : وهو أن تذبح الأضحية في الوقت المحدد شرعاً. أي : في وقت الأضحية ، فمن ذبح قبل وقت الأضحية فلا أضحية له ، ومن ذبح بعد انتهاء المدة فلا أضحية له .. ‼️ وما هي المدة ؟ ✅ المدة : من بعد صلاة العيد إلى غروب شمس يوم الثالث عشر ، أي : أربعة أيام . فمن ذبح قبل الصلاة فكما بين النبي صلى الله عليه وسلم أن شاته شاة لحم ( اي ليست أضحية ) .. ومن ذبح بعد غروب شمس يوم الثالث عشر فشاته شاة لحم .. إلا أن تهرب الأضحية وتضيع ، ثم يجدها بعد أن يفوت الوقت فهنا يذبحها قضاءً .. إذا كان عينها قال : هذه الأضحية ثم هربت وضاعت ، فبحث عنها ولم يجدها إلا في اليوم الرابع عشر نقول : اذبحها ، لأن تأخيره هنا بعذر كما لو أخر الصلاة عن وقتها لعذر فإنه يقضيها . ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ملخص شروط الأضحية ✅ أن تكون من بهيمة الأنعام . ✅ أن تبلغ السن المعتبر شرعاً . ✅ أن تكون سليمةً من العيوب المانعة من الإجزاء . ✅ أن تذبح في الوقت المحدد شرعاً . اثبت وجودك .. تقرأ وترحل شارك معنا برد أو بموضوع |
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
09-05-2016, 04:58 PM | #2 | |
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة
|
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
📝بدعة أحذرها وحذِّر منها👊 يتناقل في مواقع التواصل الاجتماعي بمناسبة قرب اليوم التاسع من ذي الحجة وهو ما يعرف *بوقفة عرفة* : " من صاَم ٩ من ذي الحجه كمن تعبد عامين ومن أبلغ الناس بها كمن تعبد ٨٠ عام الدال على الخير كــ فاعله." أقول : 🔺أولًا : هذا ليس عليه دليل لا في كتاب ولا سنة ، ولا يروى في كتب الفقه ولا الحديث ولم يذكر أحد من العلماء. 🔻ثانيًا : قد ورد في فضل يوم عرفة بالنسبة لغير الحاج أن صيامه يكفر - ( *صغائر الذنوب* وليس الكبائر فتنبه )-، السنتين الماضية والمقبلة كما في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم بإسناده : عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :".... صيامُ يومِ عرفةَ ، أَحتسبُ على اللهِ أن يُكفِّرَ السنةَ التي قبلَه والسنةَ التي بعده.." (صحيح مسلم حديث رقم ١١٦٢). 🔹وهذا الفضل العظيم محمول على تكفير السيئات من الصغائر أم الكبائر فلابد من التوبة النصوح بشروطها. 🔺ثالثًا : ينبغي التثبت من كل ما ينشر خصوصًا في العبادات ، وكن على علم ومعرفة : 🔸أن أي عبادة لابد أن يكون عليها دليل من الكتاب والسنة ، فأي عبادة تنشر ويذكر فيها فضل كذا وكذا ، *أسأل عن الدليل ، تعلم السؤال عن الدليل* ، ولاتنشر كل ما ينقل فتشارك في الوزر لا الأجر. |
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
09-08-2016, 10:45 PM | #3 |
|
جزاك الله خيرا على التوضيح الطيب
|
09-10-2016, 03:04 PM | #4 | |
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة
|
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
وجزاكم ربي الجنة ونعيمها اخي القاضل |
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
|
|
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
شروط الصلاة !!! | ابونواف | ملتقى الآداب و الأحكام الفقهية | 3 | 10-20-2018 03:33 PM |
الأضحية ... تعريفها ... حكمها ... شروطها | ابو عبد الرحمن | ملتقى الآداب و الأحكام الفقهية | 2 | 10-17-2018 05:10 PM |
تعريف الأضحية وحكمها | almojahed | ملتقى الآداب و الأحكام الفقهية | 9 | 10-03-2018 08:26 AM |
حكم دفع ثمن الأضحية لبعض الجهات وتوكيلهم لشرائها وذبحها | ام هُمام | ملتقى الآداب و الأحكام الفقهية | 1 | 08-31-2016 07:08 PM |
أحكام الأضحية | أبو ريم ورحمة | ملتقى الآداب و الأحكام الفقهية | 5 | 10-23-2012 10:29 PM |
|