استخدم محرك جوجل للبحث في الملتقى

 

الرئيسية التسجيل البحث الرسائل طلب كود التفعيل تفعيل العضوية استعادة كلمة المرور
facebook twetter twetter twetter twetter
التميز في هذا اليوم
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز
تروايح 1437 عندليب جدة الخاشع 114 سورة كامل مصحف عبد الله عبد الفتاح حاكم
بقلم : الحج الحج

المناسبات


   
العودة   ملتقى أحبة القرآن > ۩ ملتقى العلـــم الشرعـــي ۩ > ملتقى القرآن الكريم وعلومه > قسم أحكام التجويد
قسم أحكام التجويد يهتم بكل ما يخص أحكام تجويد القرآن الكريم من محاضرات وكتب وغيرذلك
 

   
الملاحظات
 

إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 09-16-2016, 11:37 PM   #1

 
الملف الشخصي:





 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 0

سيف الدين بن علي غير متواجد حاليا

افتراضي الضاد بين الأصل و المخرج و الصفات

      

بسم الله الرحمان الرحيم
سلسلة الشذرات الذهبية في إتقان كلام رب البرية
الضاد بين الأصل و المخرج و الصفات

*الضاد أصلا:

لتتيقن من أن حرف الضاد من حروف الضاد من أهم حروف اللغة العربية و أصعبها و أكثرها اختلافا فالضاد هو من مقومات مميزات اللغة العربية التي تعتبر أصعب اللغات و أشدها على الألسنة لالتزام حروفها بمخارج و صفات دقيقة و لعل ما جعل حرف الضاد يكتسب الأهمية الكبيرة عند عجز العجم عن نطقه دون سواه من الحروف في طور تعلمهم و أخذهم عن المسلمين اللغة و تلقيهم القرآن الكريم لذلك يعد نطق هذا الحرف مقياس تمييز العربي عن غير العربي...فتح ذلك أبواب البحث و التحري و حتى التأليف مع بداية القرن الثالث حيث توجه علماء اللغة إلى إنجاز دراسات في اللغة و برز المتخصصون فيها أمثال الخليل و سيبويه و غيرهم ممن اهتموا باللغة و دراستها بسبب تخلط الألسنة و ضعف مقومات العروبة فكان للضاد مكانة بارزة في البحوث و جلب اهتمام العلماء إليه حتى تم اكتشاف أن العربية هي اللغة الوحيدة عمن سواها تحتوي على حرف "الضاد" فظهر عليها مصطلح "لغة الضاد" في مطلع القرن الثالث للهجرة النبوية..
يقول سيبويه:" يعتبر حرف الضاد أحد الأصوات غير المستحسنة و لا الكثيرة في اللغة و من لا يستطيع نطق الحرف بطريقة صحيحة لا يمكنه قراءة القرآن و الشعر بطريقة صحيحة ،فبعض العجم يخلطون بين حرف "الظاء"
و "الضاد" لذا ألف بعض اللغويين رسائل للتمييز بين "الضاد"
و "الظاء"...

*الضاد مخرجا:

مخرج الضاد من أصعب المخارج كما قلنا لأنها أصعب الحروف نطقا و أشدها على اللسان لذلك كثرت الاختلافات في نطقه و لكن ما عليه جمهور القراء هو ما قاله بن الجزري :
" و الضاد من حافته إذ وليا ** الاضراس من أيسر أو يمناها"
فأقر علامة زمانه و ضابطه الإمام بن الجزري بأن الضاد تخرج من حافة اللسان أي جانبه فتخرج بالتالي بشكل أدق من أقصى حافة اللسان مستطيلة إلى قريب من رأسه شرط الدنو و القرب "إذ وليا" و تكون من الجانب الأيسر أو الأيمن أي مخرجها هو حافة اللسان مع ما يليها من الأضراس اليسرى( و هو الشائع و الأسهل) أو اليمنى (قليل و صعب) و هناك في نطقها درجات مختلفة من الصعوبة بحسب الجانب فالنبي (ص) ثبت عنه أنه يخرجها من كلا الحافتين و هو صعب و عسير جدا لمن لا يحذق نطقها من حافة واحدة فالمستحسن أن المبتدئ يتعلم نطقها من الجانب الأيسر كما أنه هناك طريقة أخرى لنطقها فمن القراء من ينطقها على سبيل البدل
و هو كذلك أصعب من نطقها من حافة اللسان اليسرى مع ما يليها من الأضراس ...
يقول صاحب السلسبيل:
"و مخرج الضاد لكل الناس ** من حافة اللسان و الأضراس
و كونها اليسرى هو الكثير ** و باليمين نطقها عسير"
فجزى الله بالخيرات عنا أئمة لنا نقلوا القرآن عذبا و سلسلا..

*الضاد صفة:

يقول ابن الجزري:
" و هو إعطاء الحروف حقها ** من صفة لها و مستحقها "
فللضاد ككل الأحرف صفات تجب عند النطق به لقراءة القرآن على الوجه الصحيح و قد جمع الناظم علي البيسوسي صفاتها فقال:
" للضاد إصمات مع استعلا جهر ** إطالة رخو و إطباق شهر "
للضاد ست صفات يؤدي الالتزام بها مع المخرج إلى النطق الصحيح لهذا الحرف و هي[الإصمات،الاستعلاء،الجهر،الإطالة أو الاستطالة،الرخاوة،الإطباق] فهذه صفات اشتهر بها الحرف حسب الناظم و بالتالي يكون عند نطقه ثقيلا و يخرج بطيئا لخروجه بعيدا عن منطقة ذلق اللسان و يتزامن مع ارتفاع جزء كبير من اللسان نحو الحنك الأعلى حتى ينطبق اللسان على الحنك الأعلى و يكون هناك انحصارا للصوت بين اللسان و الحنك الأعلى مع انحباس النفس في المخرج انحصارا قويا ينتج عنه صوت مجهور واضح جلي مع جريان الصوت لضعف الاعتماد على المخرج و امتداده من أول إحدى حافتي اللسان إلى آخرها أو الحافتين معا لمن يخرجها من كليهما و هذا الامتداد لا يخص إلا "الضاد" لذلك تميزت بالاستطالة
#كتبه_راجي_عفو_ربه
#التلميذ_سيف_الدين_بن_علي
يوم الجمعة 15 ذي الحجة 1437

اثبت وجودك .. تقرأ وترحل شارك معنا برد أو بموضوع

سيف الدين بن علي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-17-2016, 06:14 PM   #2
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 290

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاكم الله خيرا
قال ابن عثيمين : الدنيا لا تطيل الأمل فيها، فكم من إنسان أمل أملا بعيدا فإذا الأجل يفجؤه
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* رويدك أيتها الغالية نعم أنت من أقصد
* نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور
* صحبة سورة طه
* قصة آية خطورة القول على الله بغير علم
* لا تهــجـــــــروا القــــــــرآن
* فى ريـــــاض التـد بــــــر
* الوقفـات التــدبــرية للقرآن الكريم

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-23-2016, 06:36 PM   #3

 
الملف الشخصي:





 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 0

عمار الملا غير متواجد حاليا

افتراضي

      

جزاكم الله خيرا وبارك بكم
التوقيع:
الحمد لله الذي اكرمنا بذكره

من مواضيعي في الملتقى

عمار الملا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد
   
الكلمات الدلالية (Tags)
المجرد, الأسم, الصفات, الضاد, بين
 

   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
المجرد والمزيد من الأفعال أبو ريم ورحمة ملتقى اللغة العربية 8 08-22-2016 07:28 PM
إنَّ وأخواتها و المجرد والمزيد 5/4/2013 أبو ريم ورحمة ملتقى اللغة العربية 6 04-11-2013 12:30 AM
الأصل في الأشياء الإباحة إلا العبادة المحبة في الله ملتقى الآداب و الأحكام الفقهية 12 03-10-2013 11:56 PM
الصفات التي يحبها الله عز وجل صادق الصلوي ملتقى فيض القلم 2 12-13-2012 11:22 PM
هل صلاه الحاجه بدعه !! ولا توجد صلاة بهذا الأسم ؟ الراجيه عفو ربها قسم الاستشارات الدينية عام 2 08-09-2012 01:45 PM


   
 

vBulletin® v3.8.7, Copyright ©, TranZ by Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لموقع العودة الإسلامي
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009