استخدم محرك جوجل للبحث في الملتقى

 

الرئيسية التسجيل البحث الرسائل طلب كود التفعيل تفعيل العضوية استعادة كلمة المرور
facebook facebook twetter twetter twetter twetter

المناسبات


   
العودة   ملتقى أحبة القرآن > ۩ ملتقى العلـــم الشرعـــي ۩ > ملتقى القرآن الكريم وعلومه
ملتقى القرآن الكريم وعلومه يهتم بعلوم القرآن من تفسير وأحكام التلاوة والتجويد
 

   
الملاحظات
 

 
   
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 04-07-2017, 03:00 PM   #24
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

روائــــع البيـــان القـــرآني

📚🍃(الـبعـل) (الــزوج) لـفـظـان وردا فـي القـرآن كـيـف اسـتعـملهما
الــقـرآن ومـيّـز بـيـنـهمــا ؟!{الـبعـل }ــ {الــزوج} في القرآن الكريم

🔖ــ الـبـعل (لـغـة) هـو :السيد والـمــالك والـقـائـم عـلى كـلّ شــيء..
يُـقـال>بـعـــلُ الــدار< ســيـدها ومـالــكـهــا ..
●الـزوج (لـغــة) هـو الـنـظـيــر .. قــال تعالى :(احشروا الـذين ظلـمـوا
وأزواجهـــم ...) الصافات ..أي نظرائهم

🔖ورد {الـبـعـل }في القرآن بمـعنى {الـــزوج }فـي الـمــواضــع الـتالـيـة :
●ــ (.وبـعـولـتهن أحـق ّبـردهـن فـي ذلك إن أرادوا إصـلاحـاً)البقرة 228
●ــ (وإن امـرأة خافـت مـن بـعلها نشـوزاً أو إعـراضــاً ..)النساء 128
●ــ (ولا يبدين زينتهن إلا لـبعـولتهن...............)النور 31
●ــ ( ..أألد وأنا عـجـوز وهـذا بـعـلي شـيـخاً...) هود72

🔖ولـكن لـماذا فـي مـوضـع ذكـر {بــعـل} ومـوضـع آخر ذكـر {زوج }
ــ يـكون ذلـك حــسب ســياق الآيـــة :
فـالـمـوضـع الـذي تـكون فـيه الكلـمـة, ويـكون الإستعلاء والأمـر للـرجـل
يـأتي بلـفـظ {بــعـل }وغيـر ذلك يـأتـي بلفـظ {الـزوج } وإلـيكم الأمـثلة
التـاليـة :
● قـال تـعــالى : {والمـطلقـات يـتـربصن بـأنـفسهن ثـلاثـة قـروء ..... و
بـعولـتهـن أحق بـردهن فـي ذلك إن أرادوا إصـلاحاً ..} البقرة 228

🔖فالـكلـمـة هـنـا {للـبـعـل} , و{الـبـعل} كـمـا ذكـرنا هــو :
{الـمـالـك والـسيد وهـو صـاحب الـكلـمـة }فـناسب ذلـك ذكـــر {الـبـعــل }

●قـال تـعـالـى {وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهنّ فلا تعضلوهن أن ينكحن
*أزواجهــن*إذا تراضوا بينهم بالمعروف }

🔖الأمـر هنـا وصـاحـب الـكلـمـة :هـو لـولـي الأمـر ,،لـيس {الـبـعــل} هـو
صـاحـب الـكلـمــة , فـجـاء بــلـفــظ { الـــزوج }

● قـال تـعالى :{ وإن امرأة خـافـت مـن بـعـلهـا نـشــوزاً أو إعــراضــاً ..}
النساء 128

🔖* الـنـشـوز والإعـراض هـنا هـو مـن ناحيـة{ الـزوج }فـهـو الـمستـعـلِ ,
لذلك (حسب تعريف البعل )جـاء بلفظ {الـبــعـــل }.

●قـال تـعــالى{ولا يـبـديـن زيـنـتـهـن إلا لبـعـولـتهـن ......}النور 31
ــ فـي اللغـة {تـبـعّـلت الـمــرأة}أي تــزيّـنــت ..وهنـا الـمـقـام مـقــام زيـنــة ,
فـأتـى بـالـكلـمـة الـمـنـاســبة لـغـــة ً ..ولـلعـلــم :يـُقـال عـن الـمـرأة (بـعـلـة )
إذا تـملـكت الـرجـل بـهـواهـا ..

د. فاضل السامرائي
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 
   
الكلمات الدلالية (Tags)
لمســــــــات, بيـــــــانيــــــــة
 

   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


   
 

vBulletin® v3.8.7, Copyright ©, TranZ by Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لموقع العودة الإسلامي
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009