شخصـيـــات قـــرآنيــــة

شخصـيـــات قـــرآنيــــة



✿📚✿::أيـــوب عليــه الســلام ::

وقد ذكره الله في أربعة مواضع:

➀✿ فبيّن أنه نبي يوحى إليه في سورة النساء حين قال (إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُدَ زَبُورًا (163) النساء). ·

➁✿ وفي سورة الأنعام بيّن أنه من الأنبياء الذين كمّلهم الله خلقاً وخُلقاً وآتاه النبوة (وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آَتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (83) وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (84) الأنعام)

➂✿ ثم في سورة الأنبياء وفي سورة ص بيّن ربنا جل جلاله بأنه قد أبتلاه في جسده فقال في سورة الأنبياء (وَأَيُّوبَ إِذْ نادى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (83) فَاسْتَجَبْنا لَهُ فَكَشَفْنا ما بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَآتَيْناهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنا وَذِكْرى لِلْعابِدِينَ (84) الأنبياء).

➃✿ وفي سورة ص (وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ (41) ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ (42) وَوَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنَّا وَذِكْرَى لِأُوْلِي الْأَلْبَابِ (43) ص)

🔖هذا النبي الكريم كان فى نعمةٍ ناعمة وخيرٍ وفير وحالٍ طيبة آتاه الله عز وجل من الأموال صنوفًا وأكثر له في الذرية ثم سلبه ذلك كله وابتلاه الله عز وجل في بدنه بمرضٍ ذهب عنه الناس بسببه واشتد بلاؤه وطال عليه الأمد حتى إنه عليه السلام ما بقيت معه الا زوجه الوفية التقية الصابرة الطيبة وحتى بلغ بها الحال أنها تخدم في البيوت من أجل أن تطعم هذا الزوج المريض عليه السلام.

💫ثم بعد ذلك سمع يوماً من الأيام رجلين يتناجيان قال أحدهما للآخر: تعلم أن أيوب قد أذنب ذنباً عظيماً ومن أجل ذلك ابتلاه الله بهذا البلاء وطال عليه الأمد.
ثم ناجى ربه جل جلاله بهذا الدعاء فقال( مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (83) الأنبياء )

🌴فاستجاب الله جل جلاله دعاءه وحقق رجاءه وكشف بلاءه وردّ عليه عافيته وأعاد له الأموال التي سُلبت منه (وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ (83) الأنبياء)
ورزقه الله عز وجل البنين والبنات وعاد أمره كما كان وهذا مثال للصبر كما قال سبحانه (إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ (44) ص).

📩الصبر على البلاء، الصبر على الضراء، الصبر على البأساء، الصبر على ما يأتي من القضاء مما يكرهه المرء فإن الإنسان يكره المرض، يكره الفقر، يكره تسلط الأعداء عليه وقد يبتليه الله عز وجل بشيء من ذلك
قال تعالى: (إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ ) الزمر.

شخصـيـــات قـــرآنيــــة


📚🍃:: أصحــــاب الكهـــف ::

🖊ففي القرآن الكريم سورة أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نقرأها كل يوم جمعة وأمرنا بأن نحفظ عشر آيات من أولها وبشّرنا أن من فعل ذلك عُصم من فتنة الدجال، هذه السورة هي سورة الكهف.

🔖الشخصيات التي ذكرت فيها ما سماهم ربنا جل جلاله بأسمائهم لكنه ذكر أنهم كانوا شبابًا (إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى (13) الكهف)

🖌هؤلاء الشباب الذين كانوا سبعة وثامنهم كلبهم وقفوا أمام ملك جبار طاغية ظالم كان يعبد غير الله، وقفوا أمامه وجهروا بعقيدة التوحيد (هَؤُلَاءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً لَّوْلَا يَأْتُونَ عَلَيْهِم بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا (15) الكهف)

🌂لكن ذلك الظالم على عادة الفراعنة تهدّدهم وتوعّدهم وخوّفهم فلجأوا إلى الله عز وجل هاجروا، تركوا تلك الأرض الظالم أهلها ولجأوا إلى الله عز وجل أوصى بعضهم بعضًا قالوا (فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرْفَقًا (16) الكهف)
فهاجروا وهذه الهجرة باقية إلى يوم القيامة.

🖊الإنسان إذا ضُيِّق عليه في دينه وما استطاع أن يظهر شعائره فإنه يترك تلك الأرض كما قال ربنا جل جلاله (إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا (79) النساء).
هاجر هؤلاء الفتية وتركوا ذلك المكان ثم لجأوا إلى الله عز وجل يدعونه ويرجونه (رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَداً (10) الكهف).
فأجرى الله عز وجل لهم تلك الكرامات:

➊ أولها: ضرب عليهم النوم (فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا (11) الكهف)
أنامهم الله عز وجل ثلاثمائة سنة ثلاثمائة سنة شمسية أو ثلاثمائة وتسع من السنوات القمرية.

➋ ثانيا: ما ناموا كما ينام الناس قال الله تعالى (وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ (11) الكهف) يعني كانت أعينهم مفتوحة.

➌ ثالثا: قلّبهم الله عز وجل ذات اليمين وذات الشمال لئلا تؤثر الأرض في جنوبهم في أجسادهم ·

➍ رابعا: صرف الله عنهم حر الشمس (وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ تَزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ (17) الكهف) ·

➎ خامسا: غيبهم الله عز وجل عن أولئك القوم عن الملك الظالم وزبانيته وعساكره وجنوده فما استطاعوا أن يصلوا إليهم وظلوا في ذلك الكهف آمنين مطمئنين لا يعكّر صفوهم شيء.

شخصـيـــات قـــرآنيــــة

📚🍃الخَــضِــر :::::

فقد ورد في القرآن الكريم شخصية وصفه الله عزوجل بالعبودية والعلم ولم يسمها باسمها.

وهي شخصية الخضر كما فسّر بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الآيات.

💫يقول الله عز وجل عن نبينا موسى عليه السلام (وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا * فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا * فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا * قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِعَجَبًا * قَالَ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا * فَوَجَدَا عَبْدًا مِنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا الكهف)

👈🏻هذه الآية تدل على أن الخضر عليه السلام كان نبيًا لأن الرحمة في القرآن تطلق على النبوة كما في قوله تعالى(وَمَا كُنْتَ تَرْجُو أَنْ يُلْقَى إِلَيْكَ الْكِتَابُ إِلا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ (85) القصص)

🌱وكما في قوله تعالى( وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ (31) أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّك (32)الزخرف)

📩وكذلك العلم الخاص الذي يؤتيه الله عز وجل الأنبياء كما في قوله سبحانه(وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِّمَا عَلَّمْنَاهُ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ (68)يوسف)
وكما في قوله سبحانه (وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ) النساء

📝يقول الله عز وجل (فَوَجَدَا عَبْداً مِّنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْماً (65) الكهف)هذا الرجل المبارك تبعه موسى عليه السلام فكان من آثار هذه المتابعة

🔖* أنه وجده نصيرًا للمستضعفين حين خَرَق تلك السفينة وعلّل ذلك الخرق بقوله (أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ (79) الكهف)
هذه السفينة كانت لناس مساكين يستعملونها وسيلة للاقتيات، للارتزاق، هي وسيلة رزقهم وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا.

🔖* أنه وجده إنسانًا رحيمًا بالمستضعفين ولذلك بادر إلى قتل ذلك الغلام لئلا يكون سببًا في فجور والديه(وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا(80) فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا(81) الكهف).

🔖* ثم بعد ذلك وجده ساعيًا بالصلاح حين بنى ذلك الجدار في قرية كان أهلها لئامًا ما ضيفوهما ولا أطعموهما ثم علّل ذلك بقوله(وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ)

🖌ثم قال (وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا(82)
هذه الأفعال كلها ما كانت اجتهادًا مني ولا ذكاءً صادرًا عني ولا على علم عندي وإنما بأمر ربي جلّ جلاله(وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي لِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا(82) الكهف)

شخصـيـــات قـــرآنيــــة

📚🍃

تـتـمـــــة :الخَــضِــر :::::

💭وبعض الناس قد يخطر بباله أن الخضر أفضل من موسى وهذا ليس بصحيح
لأنه لو كان الخضر وليًا فالنبي أفضل من الوليّ ضرورة ولا خلاف في هذا بين أهل الإسلام،وإن كان الخضر نبيًا فإن موسى عليه السلام نبيّ مكلَّم(وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا (164) النساء)

🖌وهو من أولي العزم من الرسل وقد قال الله عز وجل له (إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِي وَبِكَلَامِي (144)الأعراف).

📮كون الخضر عليه السلام قد آتاه الله علمًا ما كان عند موسى لا يقتضي ذلك أفضليته بدليل أن الهدهد قال لسليمان(أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ (22) النمل)ولا يقول عاقل بأن الهدهد كان أفضل من سليمان

🎌ومثله أيضًا لما قال الحُباب بن المنذر رضي الله عنه: يا رسول الله أهذا منزل أنزلكه الله أم هي المكيدة والخديعة والرأي؟ قال بل هي الخديعة والمكيدة والرأي، قال: ليس هذا بمنزل، وأقرّه النبي صلى الله عليه وسلم على رأيه.

💫فعلينا أن نقرأ هذه القصة لنتعلم آداب طالب العلم
كيف يتواضع لمعلمه، كيف يكون له تابعًا، كيف يصبر على ما يكون له من جفاء.

شخصـيـــات قـــرآنيــــة

1

📚🍃●●:: ذو القــرنيـــن ::●●

🔖

ففي القرآن الكريم نماذج لشخصيات مباركة نموذج للعالِم العامل ونموذج للحاكم العادل ونموذج للشاب المؤمن ونموذج للمرأة الصالحة وهكذا تتعدد النماذج.

🖌من هذه النماذج شخصية ذي القرنين عليه السلام يقول الله عز وجل (وَيَسْأَلُونَكَ عَن ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُم مِّنْهُ ذِكْرًا (83) الكهف)

🎌سأل المشركون رسول الله صلى الله عليه وسلم بأمر اليهود عن رجل مَلَكَ المشارق والمغارب

📩وقد قال أهل العلم: ملك الأرض مسلمان وكافران،
أما المسلمان فسليمان وذو القرنين عليهما السلام
وأما الكافران فرعون وبختنصّر، هذان الكافران.

👈🏻هذا الملك العادل وهو ذو القرنين عليه السلام قد اختُلف في كونه نبيًا أو أنه لم يكن نبيًا قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ما أدري أكان ذو القرنين نبيا أم لا".

💭🍃وقد لُقّب بذي القرنين:
لأنه كان كريم الأصل من جهة أبيه وأمه
أو لأنه هلك في عهده قرنان أي جيلان من الناس
أو لأنه بلغ مشرق الشمس ومغربها لأنه رأى في منامه أنه قابض على قرني الشمس فأُوّلت له هذه الرؤيا بأنه سيملك المشارق والمغارب
وإما لأنه كان ذا قرنين أي ظفيرتين
وإما لأنه قام إلى قومه فدعاهم إلى الله فضربوه على قرنه أي على شقه الأيمن ثم قام فدعاهم إلى الله فشجّوا شقه الأيسر
والله أعلم أيّ ذلك كان.

🌱لكن الذي يعنيني أن هذا النبي الكريم أولا كان موصوفًا بالعدل ولذلك قال (قَالَ أَمَّا مَن ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُّكْرًا (87) وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاء الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا (88) الكهف)

شخصـيـــات قـــرآنيــــة

ذو القرنين2

*💐*هذا النبي الكريم عليه السلام كان لا يسأل الناس أجرًا ولذلك لما شكى إليه القوم(قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا)أي مالًا (عَلَى أَن تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا (94) قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْر) الكهف،الذي آتاني الله عز وجل من الأسباب والمتاع خير من هذا الذي تعرضونه عليّ

👈🏻مثلما قال سليمان عليه السلام لما جاءته هدية ملكة سبأ (فَلَمَّا جَاءَ سُلَيْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِّمَّا آتَاكُم بَلْ أَنتُم بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ (36) النمل)

🗯ومثلما قال كل نبي من الأنبياء لقومه (أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْعَالَمِينَ (90) الأنعام)

🌱ونبينا محمد صل الله عليه وسلم لما قال له قومه: " إن كنت تريد ملكًا ملّكناك علينا إن كنت تريد مالًا جمعنا لك حتى تصير أغنانا إن كنت تريد نساءً فاختر أجمل نساء قريش نزوجك عشرًا،قال: ما أريد ملكًا ولا مالا ولا نساءً إني رسول الله إليكم جميعا قولوا لا إله إلا الله تفلحوا".

💫فالنبي والداعية إلى الله عز وجل والعبد الصالح لا يسأل الناس أجرًا وإنما يطلب أجره من الله عز وجل .

📝ثم الحاكم الصالح يفعِّل رعيته في الخير ولذلك قال لهم (فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا (95) آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ(96) الكهف)

📮يعني عليكم أنتم بالقوة البشرية تستعملوا هذه القوة في إعداد زبر الحديد أي قطع الحديد الصغيرة وأنا علي التوجيه والتخطيط ونتعاون سويًا في التنفيذ هذا الذي فعله ذو القرنين عليه السلام

👌🏻وهكذا ينبغي أن يكون الحاكم الصالح والإمام العادل .