استخدم محرك جوجل للبحث في الملتقى

 

الرئيسية التسجيل البحث الرسائل طلب كود التفعيل تفعيل العضوية استعادة كلمة المرور
facebook facebook twetter twetter twetter twetter
التميز في هذا اليوم
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز
عندليب مصر الخاشع الدكتور إبراهيم الطيب
بقلم : الحج الحج

المناسبات


   
العودة   ملتقى أحبة القرآن > ۩ ملتقى العلـــم الشرعـــي ۩ > ملتقى القرآن الكريم وعلومه > قسم تفسير القرآن الكريم
قسم تفسير القرآن الكريم يهتم بكل ما يخص تفسير القرآن الكريم من محاضرات وكتب وغيرذلك
 

   
الملاحظات
 

إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 03-27-2017, 06:09 PM   #7
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 329

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

*نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور*




📚🍃 *بداية سورة الأنعام مع خواتيمها*


■سورة الأنعام بدأت بقوله تعالى: (الحمد لله الذي
خلق السماوات والأرض وجعل الظلمات والنور ثم
الذين كفروا بربهم يعدلون (1)

👈🏻وقال في الخاتمة (قل أغير الله أبغي ربا وهو
رب كل شيء ولا تكسب كل نفس إلا عليها ولا تزر
وازرة وزر أخرى ثم إلى ربكم مرجعكم فينبئكم بما
كنتم فيه تختلفون (164))

■هل أعدل بغير الله؟ (بربهم يعدلون) يعدلون أي
يميلون إلى غيره فيعبدون غيره،عدل عن الطريق
أي مال عنه ، يعدلون يجعلون له عدل فيتركونه و
يتولون إلى غيره، يقال عدل عن هذا.


■في البداية قال ( بربهم يعدلون ) و في الختام
(قل أغير الله أبغي ربا) هل أعدل به؟ هؤلاء عدلوا
به فهل أعدل به وهو رب كل شيء ؟ الذي خلق
السموات والأرض وجعل الظلمات والنور هو رب
كل شيء.

■إذن في بدياتها قال(ثم الذين كفروا بربهم يعدلون )
أما هو فلا يعدل بربه أحدا وهو رب كل شيء فالمذكور
في بداية السورة مناسب لخواتيمها ، ذكر الذين كفروا
بربهم يعدلون أما هو فلا يبغي ربا غيره فهو رب كل شيء
كأنه رد على الكفار وحتى لو جاءت هذه الآية بعد الأولى
تكون متناسبة ويكون فيها تناسب.
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* قصص الأنبياء والرسل عليهم السلام
* تربية الأولاد في الإسلام
* أبو أيوب الأنصاري - انفروا خفافا وثقالا
* سلسلة دروس فقه السيرة _أخلاق النبي
* في صحبة سورة الحج
* أبو عبيدة بن الجرّاح - أمين هذه الأمة
* شخصـيـــات قـــرآنيــــة

ام هُمام متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-28-2017, 10:46 PM   #8
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 329

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

*نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور*


🗯🍃 *خواتيم الأنعام مع فواتح الأعراف*


✿قال تعالى في أواخر الأنعام: (وهذا كتاب أنزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون (155) ) (قل إنني هداني ربي إلى صراط مستقيم دينا قيما ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين(161)هذه خواتيم الأنعام،


● وآخرها : ( وهذا كتاب أنزلناه مبارك فاتبعوه) في أول الأعراف: ( كتاب أنزل إليك فلا يكن في صدرك حرج منه لتنذر به وذكرى للمؤمنين (2) اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه أولياء قليلا ما تذكرون (3)) اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم فاتبعوه في الأعراف، هذا مترابط.
اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم فاتبعوه، هذا مترابط.


✿ثم في خاتمة الأنعام قال (وهو الذي جعلكم خلائف الأرض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما آتاكم إن ربك سريع العقاب وإنه لغفور رحيم (165))


●وفي بداية الأعراف (وكم من قرية أهلكناها فجاءها بأسنا بياتا أو هم قآئلون (4)أولا هو الذي جعلكم خلائف الأرض بعد من مضى من قبلكم وكم من قرية أهلكناها معناها جعلكم بعدها خلائف ، إن ربك سريع العقاب فجاءها باسنا بياتا هذه عقوبة إذن صار ارتباط في أكثر من موضع بين سورتي الأنعام والأعراف.
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* قصص الأنبياء والرسل عليهم السلام
* تربية الأولاد في الإسلام
* أبو أيوب الأنصاري - انفروا خفافا وثقالا
* سلسلة دروس فقه السيرة _أخلاق النبي
* في صحبة سورة الحج
* أبو عبيدة بن الجرّاح - أمين هذه الأمة
* شخصـيـــات قـــرآنيــــة

ام هُمام متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-29-2017, 09:08 PM   #9
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 329

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

*نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور*


🗯 *فواتح الأعراف مع خواتمها*


● في الأعراف بدأت بقوله تعالى : (المص (1) كتاب أنزل
إليك فلا يكن في صدرك حرج منه لتنذر به وذكرى
للمؤمنين (2))


●وقال في خاتمتها: (وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا
لعلكم ترحمون (204))الكتاب الذي أنزل هو القرآن وإذا قرئ
القرآن فاستمعوا له وأنصتوا، كتاب أنزل إليك فاستمعوا له
وأنصتوا، هذا تناسب.


🗯 *سؤال: ماذا يفيد التناسب؟*

ليس كما يظن البعض أن القرآن جاء هكذا من دون منهج و
من دون ارتباط والقدامى ذكروا تناسب الآيات والسور و
قالوا هو كالكلمة الواحدة في تناسبه، ذكروا تناسب الآيات
والسور يعني تناسب السورة مع السورة التي قبلهاوخاتمتها
وما بعدها، هذا أمر مقصود لذاته.


🗯 الذي نستفيده من هذا التناسب أن القرآن ليس كلاما
من دون رابط كما يظن البعض وليس بينها علاقة أو رابط
وكنا نقرأ هذا الشيء أن القرآن ليس بينه ارتباط وقد سمعنا
أنه يأتي بموعظة من هنا وموعظة من هناك،والتناسب حجة
تلزمهم.

التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* قصص الأنبياء والرسل عليهم السلام
* تربية الأولاد في الإسلام
* أبو أيوب الأنصاري - انفروا خفافا وثقالا
* سلسلة دروس فقه السيرة _أخلاق النبي
* في صحبة سورة الحج
* أبو عبيدة بن الجرّاح - أمين هذه الأمة
* شخصـيـــات قـــرآنيــــة

ام هُمام متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-30-2017, 11:07 PM   #10
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 329

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

*نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور*

📚🍃 _*خواتيم الأعراف مع فواتح الأنفال:*_


●قال تعالى في أواخر الأعراف:(وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون( 204) واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والآصال ولا تكن من الغافلين (205))


● وفي بداية الأنفال قال : (إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون (2)) كأنما تأتي بعد آية الأعراف كأنها امتداد لها، هذا ترابط وكأنها مكملة لما ينبغي أن يكون عليه الحال.


●وفي آخر الأعراف قال (إن الذين عند ربك لا يستكبرون
عن عبادته ويسبحونه وله يسجدون (206))


●وفي الأنفال (الذين يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون (3) ) الملائكة يسجدون في الملأ الأعلى وهؤلاء يقيمون الصلاة في الأرض.
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* قصص الأنبياء والرسل عليهم السلام
* تربية الأولاد في الإسلام
* أبو أيوب الأنصاري - انفروا خفافا وثقالا
* سلسلة دروس فقه السيرة _أخلاق النبي
* في صحبة سورة الحج
* أبو عبيدة بن الجرّاح - أمين هذه الأمة
* شخصـيـــات قـــرآنيــــة

ام هُمام متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-31-2017, 06:28 PM   #11
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 329

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

*نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور*


📚🍃 *مفتتح سورة الأنفال مع خواتيمها::*


●سورة الأنفال تبدأ بقوله تعالى : (يسألونك عن الأنفال (1)) ما يتعلق
بالحروب والأموال والغنائم ويأتي بعدها ما يتعلق بمعركة بدر (كما
أخرجك ربك من بيتك بالحق وإن فريقا من المؤمنين لكارهون (5))


●وتستمر وتنتهي بمعركة بدر (يا أيها النبي قل لمن في أيديكم من
الأسرى إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا مما أخذ منكم و
يغفر لكم والله غفور رحيم (70))


●إذن بدأت بالأموال التي تؤخذ في الحروب وتنتهي بالأسرى وهم
المحاربون والحروب فيها أموال وأسرى.


●في أول السورة (وإذ يعدكم الله إحدى الطائفتين أنها لكم وتودون
أن غير ذات الشوكة تكون لكم ويريد الله أن يحق الحق بكلماته و
يقطع دابر الكافرين(7))والأسرى هي إحدى الطائفتين(أموال أو أسرى).


●فذكر الأموال التي تؤخذ في الحروب وتنتهي بالأسرى الذين أيضا
يؤخذون في الحروب وفي الحروب أسرى وأموال وهذا كله يدخل
تحت منظومة الجهاد


●وقال في خواتيم السورة(إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم
وأنفسهم في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولئك بعضهم أولياء بعض
والذين آمنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولا يتهم من شيء حتى يهاجروا
وإن استنصروكم في الدين فعليكم النصر إلا على قوم بينكم و بينهم
ميثاق والله بما تعملون بصير (72)) الجهاد،

● إذن كلها تنتظم تحت الجهاد كنسق عام للسورة.
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* قصص الأنبياء والرسل عليهم السلام
* تربية الأولاد في الإسلام
* أبو أيوب الأنصاري - انفروا خفافا وثقالا
* سلسلة دروس فقه السيرة _أخلاق النبي
* في صحبة سورة الحج
* أبو عبيدة بن الجرّاح - أمين هذه الأمة
* شخصـيـــات قـــرآنيــــة

ام هُمام متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-01-2017, 10:32 PM   #12
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 329

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

*نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور*


📚🍃 *بدايات التوبة مع خواتمها*

● سورة التوبة تبدأ بقوله تعالى:
*( براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركين )* ثم آذنهم بالقتال *( فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم**وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فإن تابوا وأقاموا* *الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم إن الله غفور رحيم (5) )*

□ثم ذكر البراءة وأعلمهم بالقتال
*( فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم)* وانتهت بقوله تعالى: *(يا أيها الذين آمنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم**غلظة واعلموا أن الله مع المتقين (123))*

●بدأت بقتال المشركين وانتهت بالقتال
*( فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم )**(يا أيها الذين آمنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم**غلظة واعلموا أن الله مع المتقين (123))*
كأنهما آيتان متتابعتان.

□بدأت السورة *(براءة من الله ورسوله)*
وانتهت *(فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو**رب العرش العظيم (129)* الابتداء صار فيمن تولى عن الله واستحق القتال (المشركين) تولوا فاستوجبوا القتال والثانية فيمن تولى ولم يستوجب القتال وإنما استعان عليه بالله فقال *(حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت)*

●المتولي قسمان قسم يستوجب القتال وقسم لا يستوجب وإنما نستعين بالله عليه لعله يهتدي، إذن براءة من الله للذين استوجبوا القتال والفئة الثانية قالوا حسبنا الله، هذا تناسب واضح.
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* قصص الأنبياء والرسل عليهم السلام
* تربية الأولاد في الإسلام
* أبو أيوب الأنصاري - انفروا خفافا وثقالا
* سلسلة دروس فقه السيرة _أخلاق النبي
* في صحبة سورة الحج
* أبو عبيدة بن الجرّاح - أمين هذه الأمة
* شخصـيـــات قـــرآنيــــة

ام هُمام متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد
   
الكلمات الدلالية (Tags)
الآيات, الدرر, تناسب, في, والصور, نظم
 

   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
برنامج لعمل البنرات والصور المتحركة SoftDigi Easy GIF 4.0 مروان ساهر ملتقى برامج الكمبيوتر والإنترنت 1 08-13-2016 07:55 PM
برنامج لتحويل بين جميع صيغ الصوت والفيديو والصور Format Factory 3.6.0.0 مروان ساهر ملتقى برامج الكمبيوتر والإنترنت 0 02-24-2015 03:28 AM
كلمات مثل الدرر.. almojahed ملتقى الحوار الإسلامي العام 8 04-15-2012 05:00 PM
الحجامة بالشرح والصور أبوالنور قسم الإعجاز العلمي في القرآن والسنة 14 01-10-2012 12:50 PM
الشبكات وطريقه توصيل الكابلات بالشرح والصور خالددش قسم الدعم الفني و المساعدة 6 10-24-2011 03:23 PM


   
 

vBulletin® v3.8.7, Copyright ©, TranZ by Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لموقع العودة الإسلامي
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009