 
فى ريـــــاض التـد بــــــر
📚🍃 *مراحل اكتساب فن التدبر 3⃣*
*المرحلة الثانية: الأصل في خطاب القرآن أنه موجه إلى القلب:*
ومما يُبيِّن أن القلب هو المخاطب، بدأ القرآن بأمور منها:
*(1)* أنّ القرآن نزل أولًا على القلب:
*(2)*كثرة تكرار لفظ القلب في القرآن، بل أُسند إليه في الآيات
ما لم يُسند إلى غيره من الجوارح.
*(3)*أنَّ أعظم أثر ٍ للقرآن إنما هو في القلب:
●فأعظم ما يحدثه الإقبال على القرآن هو حياة القلب وصلاحه،
وأعظم داءٍ يُصاب به المعرض عن القرآن هو موت القلب وقسوته،
ولذا قُصِرت الذكرى على من كان له قلب أو اجتهد في إحضار قلبه
مع القرآن كما قال تعالى: {إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ
أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ} [سورة ق، الآية: 37].
● قال الإمام عبد الأعلى التميمي في قوله تعالى : { قُلْ آمِنُوا بِهِ
أَوْ لَا تُؤْمِنُوا ۚ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ
لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا} [سورة الإسراء، الآية: 107] قال: "إن من أوتي
من العلم ما لا يبكيه لخليق أن قد أوتي من العلم ما لا ينفعه لأن
الله نعت أهل العلم فقال: {يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا}".
●وعن ابن مسعود قال: "إن هذه القلوب أوعية فاشغلوها بالقرآن
ولا تشغلوها بغيره".واشتهر عن السلف قولهم:"إنما العلم الخشية".
*(4)*المقصود الأعظم من القرآن هو تدبر القلب له. قال الإمام
السيوطي في الإتقان: "وتسن القراءة بالتدبر والتفهم فهو المقصود
الأعظم والمطلوب الأهم وبه تنشرح الصدور وتستنير القلوب".
|