 
أوجـــــــــه الإعجـــــــــاز
في القـــــــــرآن
🗯🍃 *الفرع الرابع:: الإعجاز التشريعي3⃣:*
☄ثم يأتي نظام الحكم الذي يقوم في المجتمع المسلم، فهو كما أرادَه الله - تعالى -
وبيَّنَه في القرآن نظام يقوم على الشورى المُلزِمة، فلا استبداد برأيٍ ولا تعطيل لقُوَى
المجتمع الحيَّة في تنمية المجتمع وترقِيَته؛ قال - تعالى -: (وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ)
[الشورى:38].
☄هي إذًا حكومة الشورى والمساواة،والعدل والحرية،وتحكيم الشريعة في الصغير
والكبير من أمور الدولة؛كما قال - تعالى-:(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ
شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَل
َى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَى
بِهِمَا فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا)
[النساء:135].
☄وكما قال - تعالى -: (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ
النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا)[النساء:58].
☄والتشريع الإسلامي جاء تشريعًا قائمًا على أصول صالحة عامَّة، فهو تشريع مَرِن
يصلح لحاجَة الجماعة البشرية في كلِّ عصر، وهو تشريع مُتوازِن مُتكامِل يجمع بين
حاجات الرُّوح ومَطالِب البدن.
☄ولقد جاء القرآن بأصول التشريعات المختلفة؛ من تشريعات اجتماعية واقتصادية،
وسياسية ودستورية ، ودولية وجنائية ، في أسلوب سهل بديع يُهَيِّئ الملكة العلمية
للاجتهاد والتطوير المُنضَبِط بالثوابت والقطعِيَّات ، وبما يَتلاءَم مع ظروف العصر و
حاجات كلِّ جماعة من الجماعات البشرية.
للكاتب : طاهر العتباني
|