عرض مشاركة واحدة
قديم 01-05-2013, 11:48 AM   #23

الصورة الرمزية ابو عبد الرحمن
 
الملف الشخصي:





 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 190

ابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond repute

افتراضي

      

[QUOTE=Abdulmohsin;55032]
اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ريم ورحمة [ مشاهدة المشاركة ]
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرًا وبارك فيكم
هل للشيعة علماء؟!
هل من يحرفون الحق ويؤمنون بالخرفات علماء ؟ هل من يضللون الناس بالمغالاة والتشيع الكامل لآل البيت علماء ؟
هل من يسبون الصحابة وأمهات المؤمنين علماء؟
دعنى اختلف معك أخى المجاهد ـ وإن قل علمى ـ فى ذلك .
فقد استمعت الأسبوع الماضى لحلقة فى أحد قنواتهم وهى تحديدًا قناة آل أو أهل البيت ،يصف فيها عالمهم بأن السيدة عائشة والسيدة حفصة بالنفاق ـ حاشا لله ـ ويستشهد بآيات سورة التحريم ، بل ويزيد فى ذلك بأنهما لم يتوبا إلى الله ولو تابتا لما قال الله ( عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجًا خيرًا منكن مسلمات مؤمنات قانتات تائبات ..........)
فهذا أحد علمائهم كما يصفون
فهل هذا يعد من العلماء ؟

بالرغم من إبتعاد هذه المداخلة عن الموضوع الأصلي ووضوح التطرف على صاحبها (أبوريم ورحمة) , إلا أنني وجدت من المناسب أن أذكره بما ورد في صحيح مسلم - كتاب الطلاق - باب في الأيلاء وإعتزال النساء وتخييرهن وقوله تعالى ( وإن تظاهرا عليه ..)
{ حدثني زهير بن حرب. حدثنا عمر بن يونس الحنفي. حدثنا عكرمة بن عمار عن سماك أبي زميل. حدثني عبدالله ابن عباس. حدثني عمر بن الخطاب قال: لما اعتزل نبي الله صلى الله عليه وسلم نساءه قال: دخلت المسجد. فإذا الناس ينكتون بالحصى ويقولون: طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه. وذلك قبل أن يؤمرن بالحجاب. فقال عمر فقلت: لأعلمن ذلك اليوم. قال: فدخلت على عائشة. فقلت: يا بنت أبي بكر ! أقد بلغ من شأنك أن تؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم. - هو عمر شوي ملقوف - فقالت: مالى ومالك يا ابن الخطاب ؟ عليك بعيبتك. قال: فدخلت على حفصة بنت عمر. فقلت لها: يا حفصة ! أقد بلغ من شأنك أن تؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ والله ! لقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحبك. و لولا أنا لطلقك رسول الله صلى الله عليه وسلم. فبكت أشد البكاء. فقلت لها: أين رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قالت: هو في خزانته في المشربة...}

{ إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا }


لقد كنت على يقين بأنك شيعي رافضي ، فها انت تفصح عما بداخلك من حقد وكراهية لأمهات المؤمنين وصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنهم جميعا ، وهذا مايردده الروافض بالقول على عمر بن الخطاب رضي الله عنه ( هو عمر شوي ملقوف ) فعلى قائل هذا القول أن يأتي يوم القيامة بمخرج من هذا القول الشنيع ...
ولا أدعلم ماوجه الاستدلال بهذه الحادثة وسياقها بالرد على ماذكره اخي الكريم ابوريم ورحمة ، الا ان كنت تطعن بهن !!! ارجع الى التفسير وسبب نزول الاية ....
انصحك اخي الكريم بالتوبة الى الله مما تقول ولاتصغي لعلماء الضلالة منكم والله انهم لا يريدون لكم الا الشر ونار وقودها الناس والحجارة ، ودعك من قول الزور والبهتان ، وابحث عن الحق عسى الله أن يوفقك اليه ، ويهدينا جميعا اليه ...
التوقيع:



ما دعوة أنفع يا صاحبي *** من دعوة الغائب للغائب
ناشدتك الرحمن يا قارئاً *** أن تسأل الغفران للكاتب

من مواضيعي في الملتقى

* مشاهد من يوم القيامة يوم الحسرة والندامة
* التحذير من التكفير واقوال العلماء
* من اعلام السلف الإمام الأعمش رحمه الله
* أروع إستغفار قرأته
* أحاديث لاتصح مشتهرة على ألسنة الناس
* احكام وفتاوى متفرقة عامة في نفخ الروح " اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والأفتاء "
* ماهي انواع واقسام التوحيد مع تعريف كل منها " اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والأفتاء "

ابو عبد الرحمن غير متواجد حالياً