 
أوجـــــــــه الإعجـــــــــاز
في القـــــــــرآن
🗯🍃 *الإعجـــــــــاز التأثيري 6⃣::*
*الإعجاز التأثيري من خلال الآيات القرآنية:*
🗯🍃 *أثر الإعجاز التأثيري للقرآن على الجن :*
●وكما كان للقرآن أثر بالغ وواضح على الإنس مؤمنهم وكافرهم كان له ذلك التأثير على الجنّ وهذا ما سجّله القرآن الكريم حيث قال:(وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا انصتوا
فلما قضي ولو إلى قومهم منذرين ) .
● ويرسم النّصّ هنا مشهد هذا النفر وهم يستمعون إلى هذا القرآن ويصوّر لنا ما وقع في حسّهم منه،من الرّوعة و التّأثر و الرّهبة والخشوع ، { فلمّا حضروه قالوا أنصتوا } و تلقي هذه الكلمة ظلال الموقف كلّه طوال مدّة الاستماع.
● { فلما قُضي ولّوا إلى قومهم منذرين} وهذه كتلك تصوّر الأثر الّذي انطبع في قلوبهم من الإنصات للقرآن، فقد استمعوا صامتين منبهتين حتى النهاية ، فلما انتهت التلاوة لم يلبثوا أن سارعوا إلى قومهم ، وقد حملت نفوسهم ومشاعرهم منه ما لا يطيق السّكوت عليه،أو التّلكؤ
في إبلاغه والإنذار به، وهي حالة من امتلأ حسّه بشيء جديد،وحفلت مشاعره بمؤثر قاهر غلّاب،يدفعه دفعاً إلى الحركة به والاحتفال بشأنه، وإبلاغه للآخرين في جدّ واهتمام)
🗯🍃 *أثر الإعجاز التأثيري على الجماد :*
● ويصوّر سيّد قطب تأثير القرآن في الجماد أبلغ تأثير فيقول : ثم يجيء الإيقاع الذي يتخلل القلب ويهزّه، وهو يعرض أثر القرآن في الصخر الجامد لو تنزّل عليه : { لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعاً متصدّعاً من خشية الله ، و تلك الأمثال نضربها للناس لعلّهم
يتفكّرون } .
●وهي صورة تمثل حقيقة فإن لهذا القرآن لثقلاً وسلطاناً وأثراً مزلزلاً، لا يثبت له شيء يلتقّاه بحقيقته ، و لقد وجد عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما سمع قارئاً يقرأ من سورة الطور:{والطّور وكتاب مسطور
في رقّ منشور والبيت المعمور والسقف المرفوع والبحر المسجور إن عذاب ربّك لواقع ما له من دافع } فارتكن إلى الجدار، ثم عاد إلى بيته يعوده الناس شهراً مما ألمّ به.فاللحظات الّتي يكون فيها الكيان الإنساني
|