 
*نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور*
🗯🍃 *تناسب خاتمةالإسراء مع بداية الكهف*
■ قال تعالى في خاتمة الإسراء:(وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ
يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِي
ٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا(111)) .
□وقال في بداية الكهف:(الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ
الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل ْلَهُ عِوَجًا(1)قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِن
ْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ
أَجْرًا حَسَنًا (2)).
■ في الإسراء قال : ( وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّه ِ) وفي الكهف قال :
(الْحَمْدُ لِلَّهِ) (وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ) الخطاب موجه للرسول صل
الله عليه وسلم فقال الحمد لله كأنه استجاب،يعني أمره
بحمد الله في خواتيم الإسراء فاستجاب في أول الكهف
الحمد لله.
□وذكر الكتاب في ختام الإسراء ( وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ وَبِالْحَق
ِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (105) ) وفي الكهف
قال ( الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا
(1) قَيِّمًا ) وبالحق أنزلناه وبالحق نزل لم يجعل له عوداً
قيّماً،أكّد نزوله من قِبَل الله سبحانه وتعالى قيماً لم يجعل
له عوجاً.
■في خواتيم الإسراء قال (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا)
وفي الكهف قال:(لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ) من ينذر ومن يبشر ؟ قسم قال في سورة الإسراء الرسول صل الله عليه وسلم هو العبد المبشِّر وقسم قال القرآن وكلاهما واحد.
□في ختام الإسراء قال:(الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا) وفي الكهف
قال:(وَيُنْذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا (4)). نلمح أن بعض
آيات القرآن توضح وتفسر وتضيف إلى آية أخرى وتجعلها
في سياقها.
|