عرض مشاركة واحدة
قديم 05-06-2017, 10:13 PM   #8
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 543

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

*الإحسان في التعامل مع القرآن*

٦

📚🍃 *تابع أحوال الناس مع القرآن*

💭 أن النبي صلى الله عليه و سلم في سنته و هديه
بين أحوال الناس مع القرآن :

▪اﻷمة اليوم تعتني بكتاب الله عز وجل من جهة اتقان الحروف و نطقها و هذة منة من الله عز وجل اتقان الحروف وحفظ اﻷلفاظ أمر جميل ومهم ، لكن ليس هدفا وإنما وسيلة نحن نتقن اﻷلفاظ والحفظ والحروف من أجل أن نتدبر و نعمل و لا نجعل مجرد القراءة
والفهم هدفا لنا ، إنما هذه وسائل .. البعض يرى أن طريقة اﻹحسان تؤدي إلى التزهيد في حفظ القرآن أو التجويد في القرآن ..

💭القرآن بالتجوبد و حفظ اﻷلفاظ للوصول بالعمل بالقرآن .. الناس ظنوا أن مجرد نقرأ القرآن قراءة صحيحة او نحفظه حفظا وصلنا للمقصود من حفظ القرآن ، هذا ليس صحيحا ، كيف نتدبره و نحن لا نتقن قراءته هذه وسائل لا بد ان نعتني بها و نعتني بالغايات لا نقف عند الوسائل .

▪لو ان رجلا أراد الذهاب إلى المسجد لصلاة الفجر ، إقامة الصلاة ركن من أركان اﻹسلام ، فرض واجب على العبد أن يصلي ، الذهاب إلى المسجد ما هو ركن ، وسيلة ، كيف سيصلي ، كيف سيقيم ، لابد ان يذهب إلى المسجد ليقيم هذا الدين ..يقول أهل العلم ما لا يتم الواجب به فهو واجب .

💭يقول ما أريد الوسيلة ، كيف يحقق الوسيلة إذا لم يتخذ الغاية ،، الذهاب إلى المسجد، أي طريقة للسير ، السير ليس واجبا لكن إذا كان وسيلة ﻹقامة الصلاة فهو واجب .

▪ لو قال أنا أسير إلى أن أصل المسجد ، لكن غير ضروري أصلي ،تقول لا يصلح كيف تسير ثم لا تصلي ..
مثل الذي يقرأ القرآن يجود اﻵيات ثم لا يتدبرها ، أتيت بالوسيلة و تركت الغاية ، لا بد من التكامل، أن تجمع بين الوسيلة و الغاية..

💭 الجمع بين اتقان الحروف و فهم المعاني و العمل .. الوسائل لها حكم الغايات ، لكن لا نكتفي بها و لا نتوقف عندها .


↩يتبع بإذن الله تعالى↪
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* فتاوى ورسائل يوم الجمعة

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس