عرض مشاركة واحدة
قديم 01-09-2017, 12:51 PM   #63
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 539

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

【 لِيَدَّبـــَّرُوا آيـــَاتِه 】
*✿الوقفـات التدبـرية للوجه الثلاثون (٣٠)✿*

💭🍃(وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ
وَلاَ تُقَاتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِن قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاء
الْكَافِرِين)َ [2:191]

*(ما المقصود بالفتنة؟، وما المقصود بالقتل في الآية؟ وأيهما أشد؟.)*
ولما كان الجهاد فيه إزهاق النفوس، وقتل الرجال؛ نبه تعالى على أن ما هم مشتملون عليه
من الكفر بالله والشرك به والصد عن سبيله أبلغ وأشد وأعظم وأطم من القتل، ولهذا قال:
(وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ) تفسير ابن كثير

*(كيف يستدل بهذه الآية على أن حفظ الدين أهم مقاصد الشريعة ؟)*
أي: فتنة المؤمن عن دينه أشدّ عليه من قتله، وقيل: كفر الكفار أشدّ من قتل المؤمنين لهم
في الجهاد . التسهيل لعلوم التنزيل


💭🍃(الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُواْ عَلَيْهِ
بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِين)َ [2:194]

*( لماذا أمر سبحانه بالتقوى عند رد العدوان ؟.)*
ولما كانت النفوس في الغالب لا تقف على حدها إذا رخص لها في المعاقبة؛ لطلبها التشفي؛
أمر تعالى بلزوم تقواه؛ التي هي الوقوف عند حدوده، وعدم تجاوزها. تفسير السعدي

*(ما سبب معية الله للمتقين في الآية؟)*
لما كان في هذه التقوى خروج عن حظ النفس؛ أعلمهم أنه- تعالى- يكون عوضاً لهم من
أنفسهم بما اتقوا وداوموا على التقوى، حتى كانت وصفاً لهم، فأعلمهم بصحبته لهم .
نظم الدرر


💭🍃( وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِين)َ [2:195]
*(ما المقصود بالتهلكة ؟)*
قال أبو أيوب رضي الله عنه: نزلت فينا معشر الأنصار، وذلك أن الله- تعالى- لما أعز
دينه، ونصر رسوله؛ قلنا فيما بيننا: إنا قد تركنا أهلنا وأموالنا حتى فشا الإسلام، ونصر
الله نبيه، فلو رجعنا إلى أهلينا وأموالنا؛ فأقمنا فيها، فأصلحنا ما ضاع منها، فأنزل الله
تعالى: "وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة " فالتهلكة: الإقامة في
الأهل والمال، وترك الجهاد. البغوي
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* قوت القلوب

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس