عرض مشاركة واحدة
قديم 01-10-2013, 11:49 AM   #33

 
الملف الشخصي:





 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 0

Abdulmohsin غير متواجد حاليا

افتراضي

      

أخي الفاضل.. السلام عليكم وبارك الله فيك
أكرر قولي أنه لم تلتبس علي الأمور وبالتالي لم أخلط بين تناقضين , وأنما كنت أكثر دقة في عبارتي وذلك لأنك لم تصنف (أهل السنة والجماعة) على أنها فرقة
وعليه فأن حديث الأفتراق لم يشملها أي أن الحديث يحكي عن ثلاث وسبعين فرقة إسلامية فأين (أهل السنة والجماعة) منها إن لم تكن فرقة؟
أرجو التوضيح .. وأشكرك مقدما .
أما قولك أني صرت على مقربة من الحق ... كلام لاأوافقك عليه جملة وتفصيلا .. وهذا واضح , والخوض في مضمونه ليس هنا محله .. هداك الله.
وقولك أن الجماعة هي جماعة العلماء التي أمر الشارع بلزومها بموجب الحديث الشريف (إن الله لن يجمع أمتي على ضلالة) فهذا يكون صحيحا في حالة واحدة وهي أن تتفق كلمة علماء جميع الأمة , أي علماء الثلاث والسبعين فرقة .فالكلمة التي تتحق بهذاالأجماع هي الحجة على الجميع والواجب الألتزام بها . وهذه من النوادر.
أما إذا إختلف قول علماء أي فرقة من هذه الفرق في مسألة معينة فأن الأجماع يبطل حتى لو أجمعت باقي الفرق على قول , فيبطل في هذه الحالة الأحتجاج بالحديث المذكور , وبالتالي يستلزم البحث عن الحق بأدلة أخرى.
أما قولك أن لديًّ قصور كبير في التعريف بكل هذه الفرق , فأقول سامحك الله , وأقول أن كل الفرق الأسلامية تدًّعي أنها تأخذ أحكامها من القرآن والسنة وأن الأختلاف كل الأختلاف إنما نتج من إختلاف الطرق التي إعتمدتها هذه الفرق , ولن أدخل في التفاصيل لكني سأركز على طريقين رئيسيين هما:
1- طريق الصحابة
2- طريق عترة النبي صلى الله عليه وآله وسلم
ولأصحاب كل طريق أدلته التي يحتج بها. والى لقاء
Abdulmohsin غير متواجد حالياً