 
【 لِيَدَّبـــَّرُوا آيـــَاتِه 】
*✿الوقفـات التدبـرية للوجه(٣٥)✿*
💭🍃(فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاَحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ
فَإِخْوَانُكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ وَلَوْ شَاء اللّهُ لأعْنَتَكُمْ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ )
[2:220]
*(كيف نتعامل مع أموال اليتامى؟*
●لما نزل قوله تعالى:
(إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا)
شق ذلك على المسلمين وعزلوا طعامهم عن طعام اليتامى خوفا على أنفسهم من
تناولها ولو في هذه الحالة التي جرت العادة بالمشاركة فيها وسألوا النبي صلى الله
عليه وسلم عن ذلك.
●فأخبرهم تعالى أن المقصود إصلاح أموال اليتامى بحفظها وصيانتها والاتجار فيها
وأن خلطهم إياهم في طعام وغيره جائز على وجه لا يضر اليتامى لأنهم إخوانكم.
●وفي هذه الآية دليل على جواز أنواع المخالطات في المآكل والمشارب والعقود
وغيرها وهذه الرخصة لطف من الله تعالى وإحسان وتوسعة على المؤمنين.
تفسير السعدي
💭🍃(وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُن
َّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ
الْمُتَطَهِّرِينَ .. )
*كيف كرم الإسلام المرأة الحائض؟علي عكس اليهود.*
كانت اليهود إذا حاضت منهم المرأة أخرجوها من البيت ولم يؤاكلوها ولم يشاربوها و
لم يجامعوها في البيت فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأنزل الله تعالى
(ويسئلونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض)
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم(جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شيء إلا النكاح)
فقال اليهود مايريد هذا الرجل أن يدع شيئا من أمرنا إلا خالفنا فيه
تفسير البغوي
*لماذا لم يذكر المبشر به؟؟*
(وبشر المؤمنين)
لم يذكر المبشر به ليدل على العموم
وأن لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة، وكل خير واندفاع كل ضير، رتب على الإيمان
فهو داخل في هذه البشارة وفيها محبة الله للمؤمنين ومحبة مايسرهم واستحباب تنشيطهم
وتشويقهم بما أعد الله لهم من الجزاء الدنيوي الأخروي.
تفسير السعدي
💭🍃(وَلاَ تَجْعَلُواْ اللّهَ عُرْضَةً لِّأَيْمَانِكُمْ أَن تَبَرُّواْ وَتَتَّقُواْ وَتُصْلِحُواْ بَيْنَ النَّاسِ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)
[2:224]
*لماذا ختمت الآية باسمي سميع عليم ؟*
فقال تعالى
والله سميع لجميع الاصوات
عليم بالمقاصد والنيات ومنه سماعه لأقوال الحالفين وعلمه بمقاصدهم هل هي خير ام شر
وفي ضمن ذلك التحذير من مجازاته وأن أعمالكم ونياتكم قد استقر علمها عنده
تفسير السعدي
|