عرض مشاركة واحدة
قديم 04-26-2017, 07:02 PM   #5
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 404

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

يعني الآن ممكن يتكلم واحد بالباطل والناس يستمعون إليه هناك من الذين يشاهدون ويستمعون من يعرف أن هذا باطل ولكن هناك أيضاً ممن يشاهد لا يعرف الحق من الباطل فيغترّ بكلام هذا الرجل ويقع في الباطل. ولذلك اتصل عليّ ذات يوم أحد الأخوة يعمل طبيباً فقال أنا سمعت واحد يتكلم في إحدى القنوات ويُنكر النسخ في القرآن الكريم فما رأيك فيه؟ فقلت له كلمة يقولها لا أدري هل هو الإمام مالك أو غيره قال: أكُلّما وجدنا رجلاً أجْدَلَ من رجل تركنا ديننا واتبعناه؟! دين الله سبحانه وتعالى ما هو بالأهواء والتشهي. أنت الآن عندما تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وتعرف أركان الإيمان وأركان الإسلام وحقائق الدين والعقيدة ثم يأتيك واحد فيلسوف فيقنعك أن الأركان ليست خمسة وإنما هي ستة وإذا به صاحب حُجّة وما شاء الله مثقف وقد يكون يعني عبارته جزلى وكتابته جميلة تأخذ كلامه وتترك كلام النبي صلى الله عليه وسلم؟! إذن معناها إنك إنسان مرتبك الأولويات ولا عندك معرفة. لا طبعاً فقلت له يا أخي العزيز النسخ في القرآن الكريم ثابت والمقصود به أن الله سبحانه وتعالى رفع الحكم في بعض الآيات بآيات أخرى وهذا شيء طبيعي وموجود في القرآن بالنص (مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا) هذا يقول لا، هذه الآية لا تدل على هذا المعنى!. الله سبحانه وتعالى قد أمر المرأة إذا توفى عنها زوجها أن تعتدّ سنة كاملة ثم في آية أخرى قال لا، اعتدّي أربعة أشهر وعشرة أيام، بأيهما نأخذ؟ قال نأخذ بهما معاً، كيف؟! انظر الفكرة! فالمسألة نوع من العبث. الله سبحانه وتعالى والنسخ ثابت في القرآن الكريم ولكنه محدود في آيات محددة ويعرفه أهل العلم مقررة شرعاً. ولكن يأتيك واحد مهندس أيضاً هو مهندس الذي يتحدث بهذا الكلام ويقول أنا غير مقتنع بمبدأ النسخ لأنه يتنافى مع علم الله، كيف تقول أن الله سبحانه وتعالى يقرر حُكماً ثم بعد فترة ينفي ويُقرِّر حُكماً آخر لسبب من الأسباب؟! مع أنها مسألة علمية سهلة جداً وينفّذها الناس. الآن الملك ألا يُصدر قراراً الآن ثم بعد سنة يصدر قراراً آخر يلغي القرار السابق وهذا مكانه؟ وهذا لا يدل إلا على تطور العمل وتغيّر الأسلوب ورأينا أن الأنسب في ذلك الوقت كان هو هذا القرار والأنسب الآن هذا القرار. فمثلاً لو أمرنا الناس الآن أنهم يداومون الساعة الثامنة صباحاً لأجل البرد وتأخر صلاة الفجر مثلا ً ثم في الصيف نقدّم التوقيت هل هذا يدل على جهل؟! بالعكس يدل على التنظيم لا أقل ولا أكثر. فكذلك فكرة النسخ فالشاهد هو فكرة القول على الله سبحانه وتعالى بغير علم وخاصة في الدين وفي القرآن وفي السنة ينبغي علينا أن نتصدّى لكل من يقول على الله سبحانه وتعالى وعلى كتابه وعلى نبيه صلى الله عليه وسلم بغير علم وأن هذا جزء من الاحتساب الذي يقوم به أهل العلم على هؤلاء حماية لأديان الناس وحماية لعقائد الناس من التشويه ومن التحريف وهذا من واجبات ولاة الأمر. ولاة أمر المسلمين في كل مكان ينبغي عليهم أن يحتسبوا بمعاقبة كل من يتكلم بغير علم ولا يتركوا هذه المنابر الإعلامية لكل من يريد أن ينشر شبهاته ويفسد على الناس أديانهم .
أسأل الله سبحانه وتعالى أن يرزقنا وإياكم العلم النافع وأن يرزقنا وإياكم التحرّي فيما نقول وأن يكفينا وإياكم شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا .
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* الأدعية المبتدعة المنتشرة
* الإعجاز.العلمي.في.القرآن.والسنة(جهاز الهضم )
* مقاصد السور في القرآن الكريم
* فتاوى ورسائل يوم الجمعة
* الرسائل المنتشرة في مواقع التواصل الغير الصحيحة
* قصص منتشرة لا تصح
* فائدة في كل يوم

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس