 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كلامي واضح اخي اقول الفرق الثنتان وسبعون هم الفرق الضالة التي اخبرنا عنها الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ، اما الفرقة الثالثة والسبعين فهي التي قال عنها نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ما عليه انا وأصحابي ، اهل السنة والجماعة ، فهذه الفرقة الناجية ، الفرقة المنصورة والتي قال عنها الامام احمد رحمه الله ان لم يكونوا اهل الحديث ، فلا اعلم من يكونوا .. وبذلك يكون ماكان عليه رسولنا الحبيب صلى الله عليه وسلم والصحابة رضوان الله عليهم قد خرجوا من القول بأنهم من الفرق الضالة الثنتين وسبعين فرقة .. ارجو يكون الامر واضح لك .. وكما قيل ولو ناراً نفخت أضاءت .. ولكنك تنفخُ في رماد !
وسبحاااان الله اخي ألا تريد ان تصيب الحق وتكون قريبا منه ، وحسن ظني بك انما مااردت الا ان تصل الى الحق هدانا الله واياك اليه ، حقيقة لا ادري هل يزعجك ان نكون سويا على الحق ، ام انك لا ترى الحق الا من خلال ماتعلق به هواك ، وماأملاه عليكم علماء لروافض االسوء من كذب وافتراء واتباع كل شيطان مريد .. لا أخي الكريم ، لم اتوقع ان يصدر منك مثل هذا الرفض لمعرفة الحق المبين ،
وأخشى اخي الكريم ان أقول لك قد أسأت الفهم ، فيما قاله اهل العلم وأصلوا فيه تأصيلا وتفصيلا ، فكيف يأخي تجمع بين الحق والباطل ، بين العلم والجهل ‘ كيف تساوي بين ضلال الفرق الثنتين وسبعين فرقة التي كلها في النار ، مع علماء الفرقة الناجية ، الفرقة المنصورة ، والله ان هذا لشئ عجاب ...
وبعيدا عن التقية اخي الكريم هدانا الله الى الحق - ان كنت لا تريد الحق فاعتبر انه ليس موجه اليك - فهل تأخذ بأقوال وفهم الصحابة كلاما ثقة مسلما به لا عوج فيه أم الصحابة ليس عدول ؟
ثانيا ارجو توضيح كلامك مالمقصود بطريقة عترة االنبي صلى الله عليه وسلم
بارك الله فيك
|