عرض مشاركة واحدة
قديم 12-12-2016, 09:50 PM   #12
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 543

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      


الامثـــــــال في القـــــــران


📮نختم بفضل الله الأمثال في القرءان والتي كنا في شرحها صحبة في الله وأسأل الله عزوجل القبول منا ومنكم وأن يجعلنا ممن عقلها وتدبرها وكان ممن أثنى عليهم رب العالمين..

📚🍃يقول تعالى(لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ ۖ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُمْ بِشَيْءٍ إِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ ۚ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ)
[سورة الرعد 14]
هذا المثل تقنيط وتأييس من أن تستجيب لهم الآلهة.

🔖هنا شبَّه الله تعالى إستجابة الآلهة كأن إنسان باسط كفيه إلى الماء مفتوحة أصابعه ..فهل يستطيع الماء أن يبلغ فاه!!!! ماهو ببالغه..كذلك الآلهة لا تستطيع لهم نفعًا ولا ضرًا لا في الدنيا ولا في الآخرة.

🎌له دعوة الحق:
كأن القرءان يقول لله دعوة الحق ولغيره دعوة الباطل.
وقدَّم (له) أي ليس لغيره إطلاقًا..مثل قوله تعالى(إياك نعبد ) فيها تخصيص لله بالعبادة، أما لو قال (نعبدك) فمن الممكن يقولوا نعبدك ونعبد غيرك، وهذا من أساليب القصر.

💭لماذا لم يقل (لله دعوة الحق)؟
لأنه ذكر قبلها (إنّ الذين تدعون من دون الله)، فلم يكرر لفظ الجلالة مرة ثانية لأن العرب لا يكررون ويختصرون.

🌴وما هو ببالغه:
جملة إسمية تنفي نفيًا مؤكدًا لذلك لم يقل ولن يبلغه ..

📌وما دعاء الكافرين إلا في ضلال:
لم يقل على ضلال بل قال في ضلال لأنه سابح في أودية الضلال..

📩فادعو الله مخلصين له الدين، والدعاء مخ العبادة ، وينقسم الدعاء إلى قسمين:

➊←دعاء عبادة أن تثني على الله تعالى وتحمده.
➋ ←ودعاء مسألة لحوائجك .


د. محمد صالح المستغانمي
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* فضل صلاة التراويح
* هل ينكر على من رآه يأكل ناسيا في رمضان
* أعلام من السلف
* إبن القيم رحمه الله
* أبوالدرداء - أيّ حكيم كان
* سلمان الفارسي -الباحث عن الحقيقة
* فتاوى ورسائل يوم الجمعة

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس