📚 قال الشيخ ابن عثيمين :

🔗 صيام عاشوراء له أربع مراتب :

1⃣ المرتبة الأولى : أن نصوم التاسع والعاشر والحادي عشر ..

وهذا أعلى المراتب ، لما رواه أحمد في المسند :
« صوموا يومَ عاشوراءَ وخالفوا فيهِ اليهودَ وصوموا قَبلَهُ يومًا أو بعدَه يومًا »

🔸 وفي لفظ آخر ( لغير الإمام أحمد ) :
« صوموا قبلَه يومًا ، و بعدَه يومًا »

✅ ولأن الإنسان إذا صام الثلاثة أيام حصل على فضيلة صيام ثلاثة أيام من الشهر .

2⃣ المرتبة الثانية : التاسع والعاشر ..
🔺 لقول النبي ﷺ :
« لئن بقِيتُ إلى قابلٍ لأصومَنَّ التاسعَ »
لما قيل له : إن اليهود كانوا يصومون اليوم العاشر ؛ وكان ﷺ يحب مخالفة اليهود ، بل مخالفة كل كافر .

3⃣ المرتبة الثالثة : العاشر مع الحادي عشر .

4⃣ المرتبة الرابعة : العاشر وحده ..

🔻 فمن العلماء من قال : إنه مباح ، ومنهم من قال : إنه يكره ..

⬅️ فمن قال : إنه مباح استدل بعموم قول النبي ﷺ حين سئل عن صوم يوم عاشوراء فقال :
« وصيامُ يومِ عاشوراءَ ، أَحتسبُ على اللهِ أن يُكفِّرَ السنةَ التي قبلَه »
🔸 ولم يذكر التاسع .

⏪ ومن قال : إنه يكره ؛ قال : إن النبي ﷺ قال :
« .... وخالفوا فيهِ اليهودَ وصوموا قَبلَهُ يومًا أو بعدَه يومًا »

🔸 وفي لفظ آخر : « صوموا قبلَه يومًا ، و بعدَه يومًا »


🔵 وهذا يقتضي وجوب إضافة يوم إليه من أجل المخالفة ،
أو على الأقل : كراهة إفراده .

🔳 والقول بالكراهة لإفراده قوي ..

✅ ولهذا نرى أن الإنسان يخرج من هذا بأن يصوم التاسع قبله أو الحادي عشر بعده .

والله تعالى أعلى و أعلم