الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
تعتبر الحسبة ( الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ) من كُبريات القضايا ، ومُهمات المسائل في الشريعة ، وذلك لعظم متعلِقاتِها بالمجتمع والقيم ، ولا يكاد يخلو كتاب من كتب الفقه ، أو السياسة الشرعية ، إلا وفيه إيضاح وبيان لهذه القضية المهمة ، والتي هي جزء من النظام الإداري الإسلامي الأصيل المنبثق من نظام الخلافة والإمامة والحكم بما أنزل الله عز وجل ، ومع عظم مكانتها ، وأهمية أمرها ووضوح ذلك ، ما زال البعض يشكك في هذه القضية إما بقصد وإما بغير قصد ، وبعضهم حاقد ، وبعضهم مشفق خائف
ولعل ذلك يرجع الى عدم قراءة النصوص الشرعية المتعلقة بهذه الشعيرة العظيمة ، وأن الله جل في علاه قد جعل مناط عز هذه الأمة بالقيام بهذه الشعيرة ، وجعل هلاك هذه الأمة بترك هذه الشعيرة حيث قال صلى الله عليه وسلم ( كلا والله لتأمرن بالمعروف ، ولتنهون عن المنكر ، ولتأخذن على يد الظالم ، ولتأطرنه على الحق أطراً أو ليضربن الله بقلوب بعضكم على بعض ، ثم ليلعنكم كما لعنهم )(1) ، كما أن عدم استقراء التاريخ ، والتأمل في أسباب سقوط الدول ، هو سبب آخر لعدم تفهم أهمية هذه الشعيرة ، حيث أن السقوط لا يتأتى مباشرة ، بل يسبقه عوامل كثيرة ، لعل أهمها هو إهمال هذه الشعيرة ، وتعطيلها ، فبهذه الشعيرة شعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تحفظ سياج الأمة ...
ولما وقعت غربة الإسلام، واندرست معالمه، وأصبح المسلم يعيش كالقابض على الجمر، وتفشت المنكرات نتيجة تقصير الأمة وإخلالها بهذا الشأن، كان لابد من الحث على تجديد العمل بهذه الشريعة ، فالإنسان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر في حال الضعف وفي حال القوة، وحسبنا أن نعلم أن المسلم دائماً في حالة أمر بالمعروف ونهي عن المنكر، وأقل ما يجب هو أن يأمر نفسه بالمعروف وأن ينهاها عن المنكر، ففرض عين على كل مسلم أن يأمر بالمعروف وأن ينهى عن المنكر في نفسه وفيما تملك يده في بيته ، وإدراته، ومدرسته، وفي كل ما له عليه سلطة وولاية ومقدرة على التغيير باليد، وفرض على الأمة جميعاً أن يكون فيها من يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر.
لما غابت هذه الحقائق عن الأمة ، أصبح المؤمن يعيش في حال الغربة، وأصبحت السنة بدعة، والبدعة سنة، وأصبحت بعض المعاصي علامة على أن الإنسان حسن الأخلاق، أو مهذب الطباع، أو اجتماعي، أو غير متشدد أو متزمت، وأصبحت الدعوة إلى ترك بعض المنكرات الظاهرة علامة على أن هذا الإنسان فيه وفيه... من الصفات التي لا تليق، وليست بصفات مدح على أي حال.
وأخيرا لابد أن يمارس جميع أفراد المجتمع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، ولا سيما رب الأسرة في بيته ومدير الجامعة وأساتذتها في جامعتهم ، وصاحب كل مؤسسة في مؤسسته ، وعلى جميع المسلمين القيام بهذا الواجب ، كل على حسب قدرته واستطاعته من علماء ودعاة وشرائح مختلفة (( من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان ))، ولا شك أن إنكار المنكر بالقلب يقدر عليه الجميع ولا يعفى منه أحد.
__________
(1) أخرجه أبو داود 4327 والترمذي 3048



وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

:1:
سيروا علـى نهـجِ الكتـابِ المستنيـر=وبضوءِ سيرةِ صاحبِ النهجِ البشيـر
ومــضــوا بـعـلــمٍ ثــاقــبٍ ودرايـــــةٍ=عمـا يـحـاك بعـصـرِ عولـمـة خطـيـر
وضـعـوا خطـاكـم فــي اماكـنـهـا ولا=يثـنـي عزائـمـكـم شـهـيـق أو زفـيــر
إن نــــال مـنـكــم مــغــرضً فـكـأنــه= نشـر الشمائـل عنكـم مــاذا يضـيـر؟
وإذا أراد الله نــــشـــــر فــضــيــلـــةٍ=كُـتـمـت فحـاسـدهـا لباطـنـهـا يـثـيــر
أنــتــم سفيـنـتُـنـا وطــــوقُ نـجـاتِـنــا=فامضوا بنـا فـي بحـرِ عالمِنـا نسيـر
إن مـــاج بـحــرُ حيـاتِـنـا بـعـواصـفٍ=فـهـدوؤه بالـشـرعِ والـعـلـمِ المـنـيـر
فامضـو عـلـى نـهـجِ النـبـيَ وهـديـهِ=وادعـوا إليـه صغيرَهـم قبـل َالكبـيـر
وتـلـطــفــوا بـمـخــالــفٍ ومــســالــمٍ=فالليـنُ طبـعُ نبيَـنـا الـهـادي البشـيـر
واستلهـمـوا التوفـيـقَ مــن ربَ بــه=سـنــدًُ لـكــلَ مـهـمـةٍ وهـــو الـقـديـر
مـن كـان فـي كنـفـنِ الإلــهِ فحسـبُـهُ=وهــو الوكـيـلُ إلهُـنـا نـعـم النـصـيـر
فـارعـوا أمانتَـكـم وكـونــوا رحـمــة=للمذنـبِ العاصـي إذا أضحـى كسـيـر
وتـعـاونـوا وتــــآزروا فــــي هــمــةٍ=فالـدربُ لـو خلتـم بـه يـسـراً عسـيـر
كسـرت رباعَِـيـة النـبـيَ وشُــجَ فــي=وجـهٍ - فـداه أبـي -ومفرشُـه حصيـر
وبـسـجــدةٍ وُضِــعَــت عـلـيــه أذيــــةًُ=لـمـا أتــى أعــداؤه بـســلا الـجــزور
لاقــــى عــــداوةَ بــاطـــلٍ مـتـحـمــلاً=جفـوى قرابـتِـه وكـيـدَ بـنـي النضـيـر
فـالـصـبـرُ نــهــجُ الأنـبـيــاءِ وكـلُـنــا=نحتـاجُـه فــي ظــلَ واقعِـنـا الـمـريـر
عـصــرُ الـتـخـلـي والـتـولــي كـلـمــا=جــاءت لـنـا فـتــنًُ يـروجـهـا حـقـيـر
ضعـفـت سوابقُـهـا ورقَـــت وانـثـنـى=جـذعُ الحيـاء لـهـا وأدمـغـهُ الغـريـر
فـإلــى الأمـــامِ رجـــالَ حسبـتِـنـا ولا=يثنـيـكُـم مــــا قــالــه فـيـكــم أجــيــر

بارك الله في حسناتك اخي الكريم و جزيت خيرا

:2: