ملتقى أحبة القرآن - الناس نيام اذا ماتوا استيقظوا

ملتقى أحبة القرآن (http://www.a-quran.com/index.php)

- ملتقى الأحاديث القدسية والنبوية (http://www.a-quran.com/forumdisplay.php?f=73)

- - الناس نيام اذا ماتوا استيقظوا (http://www.a-quran.com/showthread.php?t=4900)

الناس نيام اذا ماتوا استيقظوا

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس نيام اذا ماتوا استيقظوا حديث عظيم شامل ويتاج لكتب مستقله لشرحه ولكنى ساحاول اختصر وعلى اد علمى المتواضع جدا جدا والله الموفق والمستعان يجب ان نعرف ان هناك اشياء واسرار فى هذه الدنيا وفى العباد ومعنى الحديث اننا رغم اننا نعتقد اننا مستيقظين ونرى باعيننا ولكننا فى الحقيقه غافلين عن اشياء كثيره وسبب هذه الغفله ما جبل عليه الانسان من شهوات وحب للكثير من امور الدنيا مع النفس الاماره بالسوء والشيطان العدو اللدود للانسان ولذلك لا نرى كثيرا من الاشياء على طبيعتها بل يزين لنا الشيطان والاعمال الغير صالحه والنفس الاماره بالسوء يزينزا لنا اشياء غير الحقيقه وقد تكون امامنا ولكن لا نراها وذلك بسبب حب شهوات الدنيا فكلما اقترب الانسان اكثر من الله راءى الصوره اوضح حتى يكشف عنه الحجاب ويرى ما لا يراه غيره من العباد وهولاء هم من اعطاهم الله التوفيق وتفضل عليهم بالكرامه وهم اولياء الله فيرون اشياء لا يراها الا من خرجت روحه ولكن بفضل الله عليهم وطاعتهم الشديده لله اصبحوا يرون اشياء لا يراها الانسان العادى وهؤلاء هم الربانيون ولا يعلمهم الا الله الذين قال الله فيهم الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ولقد راءيت العجب من ناس كانوا يقولون اشياء فتحدث باذن الله كرمهم الله اللهم اكرمنا جميعا اما نحن غلب علينا بعض من حب الدنيا وهوى النفس نساءل الله ان يجعلنا من الذين عبدوه حق عبادته وان يرحمنا فى الدنيا والاخره وان يغفر لنا وان يعنا على طاعته وحسن عبادته وان يثبتنا على الايمان والاخلاص وان لا يخرجنا من الدنيا الا وهو راض عنا وان يجعلنا من اهل جنة النعيم مع الموفين بالعهود المقربين السجود واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين


	قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس نيام اذا ماتوا استيقظوا حديث عظيم شامل ويتاج لكتب مستقله لشرحه ولكنى ساحاول اختصر وعلى اد علمى المتواضع جدا جدا والله الموفق والمستعان يجب ان نعرف ان هناك اشياء واسرار فى هذه الدنيا وفى العباد ومعنى الحديث اننا رغم اننا نعتقد اننا مستيقظين ونرى باعيننا ولكننا فى الحقيقه غافلين عن اشياء كثيره وسبب هذه الغفله ما جبل عليه الانسان من شهوات وحب للكثير من امور الدنيا مع النفس الاماره بالسوء والشيطان العدو اللدود للانسان ولذلك لا نرى كثيرا من الاشياء على طبيعتها بل يزين لنا الشيطان والاعمال الغير صالحه والنفس الاماره بالسوء يزينزا لنا اشياء غير الحقيقه وقد تكون امامنا ولكن لا نراها وذلك بسبب حب شهوات الدنيا فكلما اقترب الانسان اكثر من الله راءى الصوره اوضح حتى يكشف عنه الحجاب ويرى ما لا يراه غيره من العباد وهولاء هم من اعطاهم الله التوفيق وتفضل عليهم بالكرامه وهم اولياء الله فيرون اشياء لا يراها الا من خرجت روحه ولكن بفضل الله عليهم وطاعتهم الشديده لله اصبحوا يرون اشياء لا يراها الانسان العادى وهؤلاء هم الربانيون ولا يعلمهم الا الله الذين قال الله فيهم الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ولقد راءيت العجب من ناس كانوا يقولون اشياء فتحدث باذن الله كرمهم الله اللهم اكرمنا جميعا اما نحن غلب علينا بعض من حب الدنيا وهوى النفس نساءل الله ان يجعلنا من الذين عبدوه حق عبادته وان يرحمنا فى الدنيا والاخره وان يغفر لنا وان يعنا على طاعته وحسن عبادته وان يثبتنا على الايمان والاخلاص وان لا يخرجنا من الدنيا الا وهو راض عنا وان يجعلنا من اهل جنة النعيم مع الموفين بالعهود المقربين السجود واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
بارك الله فيك وجزاك اله خيرا وأحسن الله إليك ،، ننتظر جديدك ،، دمت بخير ،، تقبل تحياتى العاطرة
:2:

وبارك فيك وسعدت بردك

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك اخي الكريم ولكن وقبل
شرحك لهذا المقولة هل انت متأكد ان هذا
القول من احاديث المصطفي صلي
الله عليه وسلم ؟؟؟ وإذا كنت متأكد ارجو
ان تخرج لنا هذا الحديث !! وعلي حسب
ظني هذه المقولة لامير المؤمنين علي
ابن طالب رضي الله عنه وارضاه
فارجو التثبت ثم التعديل في الموضوع
:2:

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا وجزى الله اخي الزرنخي خيرا على متابعته وحرصه الشديدين وكما ذكر فهذا القول لاينسب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انها لم ترد بهذا اللفظ ووردت بصيغة أخرى الا وهي " الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا " ولكن ايضا لاتصح من قول الرسول عليه الصلاة والسلام واليك قول العلماء اصحاب الحديث بالحكم عليه :
- الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 102خلاصة حكم المحدث: لا أصل له .
- ابن العربي - المصدر: العواصم من القواصم - الصفحة أو الرقم: 13 خلاصة حكم المحدث: ليس له أصل في الدين
- السبكي (الابن) - المصدر: طبقات الشافعية الكبرى - الصفحة أو الرقم: 6/357 خلاصة حكم المحدث: [لم أجد له إسنادا]
- العراقي - المصدر: تخريج الإحياء - الصفحة أو الرقم: 4/28 خلاصة حكم المحدث: لم أجده مرفوعاً وإنما يعزى إلى علي بن أبي طالب
- السيوطي - المصدر: الدرر المنتثرة - الصفحة أو الرقم: 133 خلاصة حكم المحدث: هو من كلام علي رضي الله عنه
- ابن باز - المصدر: التحفة الكريمة - الصفحة أو الرقم: 60خلاصة حكم المحدث: ليس بحديث بل هو من كلام علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وقيل من كلام سهل بن عبد الله التستري ..
وغيرهم كثير من تكلم فيه ..
واما ماتفضلت به من موضوع الكرامات فمنها مايحدث ومنها ماهو من تلبيس ابليس واذا أردت الأستزادة والأستفادة فراجع هذا الموضع على الرابط التالي :
http://www.a-quran.com/showthread.ph...D1%C7%E3%C7%CA

واخيرا بارك الله فيكم وجزاكم خيرا وارجو تعديل الموضوع وتنسيقه ومراجعته

بارك الله فيك اخي الكريم على الموضوع القيم والمفيد
جزاك الله خيرا وجعلها الله في ميزان حسناتكم

تقبل تحيتي ومروري وفي انتظار جديدكم دائما